算？”
鸣人望着远方沉入地平线的最后一缕余晖，开口道：“应该会离开火之国，亲眼看一看这个世界吧。”
“要不要加入我们？”药师兜笑道，“除了飞段那家伙，教内其他人都和你一样，满脑子不切实际幻想的理想主义。”
“而且，你那血肉横飞的战斗风格，应该很合飞段那家伙的胃口。”
如今的邪神教，确实已经怪异到了极点。
身为主教的飞段完全是一个甩手掌柜，只在意能不能为‘主’献上强大的灵魂。
所以他只杀那些忍者武士，对普通人完全不在意，甚至觉得杀普通人是浪费时间。
这就导致邪神教的教众，全都是得到飞段‘赐血’后，具有特殊能力的平民甚至流民。
再加上，药师兜立下教义和教规进行管束，如今的邪神教已经完全走向正规化了，在忍界的几个国家内都暗中建立了据点。
身为教宗的飞段，是教会的精神领袖，不负责具体管理，就连‘赐血’都很少做了，只会时不时出面巩固信徒的信仰。
而身为枢机的药师兜，负责管理教会事务，地位仅次于教宗，直接负责资源分配、教义解释，并向各地区主教下达指令。
然后就是各地区的主教，负责发展自己地区的教徒、建立据点并定期汇报。
同时，他们都是由飞段亲自‘赐血’，实力比其他人更加强大，也具备‘赐血’的能力。
主教下面是司祭，不具备‘赐血’的能力，通常负责管理事务、收集资金。
再下面就是神甫，直接面向普通教徒和信徒，负责宣讲教义、发展新成员、带领教徒进行日常活动与祈祷。
最后是被主教‘赐血’的教徒，拥有不同程度的特殊能力，负责执行具体任务。
没有被‘赐血’的信徒，则是外围成员或预备役，是认同教义的普通人，表现优异者也会被提拔为正式教徒并‘赐血’。
如今，邪神教的主要据点，都伪装成孤儿院、诊所、难民安置点等，这些地方是发展信徒的绝佳土壤。
地区主教或司铎会伪装成孤儿院的院长、慈善的富商和旅馆、酒馆的老板。
神甫和教徒则伪装成固定据点的教师、护工、厨师，以及行走各国的游医、巫女、商人。
他们在给予救助的同时，会发展信徒并为教会提供资金情报，并将各个分散据点连接成网络，将触角伸向其他的地区。
几乎在所有大国
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