之于民，用之于民，治水、修桥、补路等，都是和百姓们分账的表现，七成用来惠民，用回到百姓身上。”
听了这些话，他们肃然起敬。
都没想到，朱允熥的想法，还那么超前。
这才是真正的，真心实意为民，而不是其他人，虚假地喊两句口号，随便敷衍的为民。
“取之于民，用之于民。”
解缙佩服道：“殿下能说出这句话，我们佩服万分，和荀子《道君》篇上所写的‘上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取千民’，同一种思想。”
荀子这句话，意思是财富来源于民，最终要回馈于民。
荀子的思想，其实历朝历代，都不怎么被统治者重视。
也就唐太宗尊崇民贵君轻和君舟民水，其他的统治者，都不太喜欢荀子，因为荀子把君权放得太低，更重民权。
朱允熥这句话，正是后世的人，引用荀子而得来的。
杨士奇郑重道：“我愿意，为殿下做到这一步。”
“我们也愿意。”
姚广孝和解缙同时说道。
他们觉得朱允熥和其他人，真的不一样。
如果未来的大明，可以做到这一步，他们不敢想象，大明会是怎样的一个大明。
“但很不好做。”
朱允熥说道：“一旦做了，我就是异端，是离经叛道，会遭到天下读书人、豪绅官绅抵制唾骂，一旦改不好，走错了一步，还会遗臭万年！”
比如未来的雍正，正是因为摊丁入亩和官绅一体纳粮，在历史上的名声臭得不能再臭。
后来的乾隆，却又沿用了雍正这一套体系。
“我们不怕！”
姚广孝三人齐声说道。
杨士奇问道：“殿下如何做思想宣传？”
解缙说道：“还是要从儒家入手。”
汉武帝以来，儒家一直占据主导。
想要进行思想工作，儒家绝对是绕不过去的坎，想要把思想做好，必须要从儒家入手，这是众所周知的一件事。
“大道之行也，天下为公！”
解缙又道：“殿下想要做好，也只能依据如此。”
朱允熥同意道：“解先生说得对，唯有从这些开始，但应该如何宣传，就要靠你们了。”
停顿了下，他补充道：“要做好宣传，可以从两个方面入手，一是写文章，那些特别正经的文章，二是写故事
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