12月27日，东京都涩谷区代代木神社，明治神宫。
明治神宫始于1920年，为大正时代所建，用于供奉明治天皇和昭宪皇太后，作为日本神道教的重要场所，其境内覆盖70万平方公尺的广阔森林（人工林），被誉为“东京绿肺“。神社建筑以朴素庄严的江户时代“権现造“风格为主，每年新年参拜人数常居日本首位，其文化意义不仅在于宗教活动，更承载了日本近代化与自然共生的象征。
这其中还保留着日本人对“大正浪漫主义”和“大正德谟克洗”的怀念。
众所周知，日本的历史有个重要节点就是“黑船开口”和“大政奉还”，而随着废藩置县的开始，日本政治开始近代的藩阀时代，倒幕四藩之中，尤其是萨摩藩和长州藩中涌现出了大量近代化人才，开始走向新的时代。
明治维新是个就算是天朝课本都会重点提及的重大历史事件。
之后便是大正时代。
大正时代是个日本人至今都在怀念的浪漫时代，其主要原因是——大正是个弱智傻卵。
很多时候，不管就是最好的管，什么也别做就是大功一件。
而也是在这个时代，海量欧美新的人文思潮和新的艺术美学逻辑涌入，和日本本土文化发生了激烈反应，让当时的整个社会都显得勃勃生机万物竞发，引得至今无数人怀念。
当然所谓的大正浪漫和大正德谟克洗其实也只是局限在当时日本社会的中上层，只是当时那种宽容祥和的社会风气特别引得日本人怀念。
我们当然知道别说大正，明治时期小日子就在侵略别人了，不过这是对外，至少在明治时期，尤其是大正时期，小日子对内的管控和限制程度还是相对宽松的，而再往下一个时代发生了什么自然就不用多说，特高课警察到处抓捕指定“非国民”对内也开始对异见者血腥镇压屠戮，什么八纮一宇七生报国一亿玉碎李梅烧烤，反而衬托得大正年如此美好。
Democracy！for Superearth！
“我听阿羞羞说，你受伤了？”
上杉宗雪跟着麻衣学姐走在空无一人的明治神宫之内，有些关心地说道。
今天是他们约定要双修的日子，上杉宗雪如约来到了明治神宫和麻衣学姐见面。
昨天晚上东京都刚刚下过雪，冬日的晨光斜斜掠过朱红鸟居，参道两侧的百年楠木褪尽秋色，苍劲枝干覆着薄霜，宛如水墨皴笔，麻衣学姐身着一身红白巫女服踏过未扫的
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