「这是...什麽地方？」
执笔真君淩空悬立，指尖那支通灵玉笔竟微微震颤，非因畏惧，而是源於对周遭天地异变的本能警觉。
他清晰感知到，此方天地的规则与外界判若云泥：既无他熟稔的执掌命数的丝线，亦无可供勾勒祸福的因果脉络，唯有那五根擎天巨柱之上，流转着一层淡淡的金色光晕。
光晕中裹挟的气息，温润里透着不容置喙的威严，竟让人望而生怯，仿佛一旦被这光晕裹挟，怕是再无脱身之机！
凝神细听，更有佛音袅袅，循环往复，宛如身处西天佛国净土？！
「你问此间是何处？呵呵...」清冷的笑声回荡在虚空，「此间乃我掌中佛国，效自如来之法！只可惜啊，你并非那只猴子。不然，今日这一局，我亦可称如来！」
这五指天涯、掌中佛国的神通，杜鸢也就只用过两次：一次是在京都对阵那群修士，另一次，便是此刻。
可惜两次所遇，皆非是一只让他心心念念的厉害猴子。
京都那次，杜鸢本也曾满心期待，可到头来只觉可笑一那所谓的「厉害猴子」，连凑数都显得寒碜，实在不配作为齐天大圣的替代品。
先前那裂天猕，倒是横看竖看都够了火候，只可惜...人家都悟空」了，自己总不能还叫人悟空」吧？
这话於杜鸢而言，不过是一句未能圆梦的感慨，可落入执笔真君耳中，却生出了全然不同的意味。
效自如来？如来？
如来者，乘真如之道而来。世人多以为这是佛祖专属名号，实则「如来」二字，本是对所有圆满觉悟者的尊称。
所以佛祖可称如来，其他证得圆满的佛家圣者，亦可得此名号。
这一点，凡夫俗子易弄错，便是山上修士也常混淆，可执掌命数的执笔真君，断无可能出错。
只是「效自如来」四字，却让它满心困惑。在它的记忆之中，莫说配得上「如来」二字的佛家圣者，便是整个佛家传承里，也从未听过这个事情。
它清楚记得没有那个佛家人用过什麽掌中佛国的手段。
所以这家夥到底在胡言乱语些什麽？
前半句虽费解，可後半句，它却「听」得明明白白：「只可惜啊，你并非那只猴子。不然，今日这一局，我亦可称如来！」
其意再明显不过：这门神通，定然脱胎於某个它未曾知晓的旧时典故。
此人的佛家修为固然高绝，想必已证得果位
…。。