烈日灼灼，灰白雾气横在边界，弥漫于群山之间。
突然间，虚空中泛起光华，一道人影缓缓勾勒。
陆克睁开眼睛，扫了一眼远处的灰雾屏障，低头俯视下方。
西大陆的情景与其他三个大陆截然不同，让人感觉一下子从西方奇幻转变为东方仙侠或者武侠的画风。
土坯房稀稀落落散布着，屋顶的茅草被风吹得东倒西歪，墙根处爬满青苔，裂缝里塞满干枯的野草。
目光所及之处，田地荒芜、大地干裂，种植的作物青黄不接，几名脸庞黝黑，赤裸上身，下身穿着粗布麻衣的汉子正在淌着汗水与耕牛在田间劳作。
房屋内，穿着同款粗布衣服的妇人头戴木簪，有的解开上衣喂养安抚婴儿，有的穿针纳鞋烧火做菜，也有的跟着当家男人下地干活。
每个人脸上都隐隐带着愁容，因为长久的干旱。
这是“灾祸之城”的影响。
被“原初上帝”容纳过的“灾祸之城”是西大陆七个“源质”中唯一没有代言人，被其他高位者抽空牵制的存在。
作为所有灾难的象征，“灾祸之城”会持续不断的带来各种灾祸，让所有生灵变得好斗，让各种旱灾、涝灾、蝗灾等等灾厄降临。
陆克收回目光，若有所思，这边的科技难以发展应当和七大“源质”的污染有关，规则比神弃之地更为混乱。
西大陆没有非凡特性，他们另辟蹊径，让殉道者的精神烙印混入“源质”之中，以“授箓”的方式抽取“源质”力量。
然而即使有一代代殉道者奉献生命，也只能缓解污染的影响，让“源质”稍微听话一些。
本质上可以说“授箓”是一场以献祭为过程的慢性死亡。
“仙人来了！仙人来了！”
无比惊喜与激动的声音响起，刚好在休整的一个汉子抬头看天，注意到漂浮于空中，穿天师道袍，气质恍若谪仙的陆克，顿时发出惊呼。
被这一声惊起的村民们全都抬头望去，又敬又畏的匍匐在地，双手不断作揖，磕头跪拜。
他们以含糊绕口的方言高呼“仙人来了”、“神仙保佑”、“求仙人赐雨”之类的话。
陆克没有过多理会这些村民，转头对准一个方向。
“征服者”非凡特性感受到了“聚合”，源自“灾祸之城”的“聚合”。
他转身离开，随手挥动衣袖，消失在虚空中。
滚滚乌云卷起，遮住烈日。
…。。