处魔染，而不被侵蚀。百莲教的几个坛主曾经就依仗着护身莲宝，疯狂挑事，惑众造反，掀起了不少动乱。”
魏孝廉似是想到什么不堪往事，脸色变得难看起来：“不过后来，杀部付出极大代价也抓住了一个闻香坛主。经过我们百般测试，才发现那莲宝其实并无百莲教吹嘘的那般神异，虽然能极大程度压制魔染，却并无法做到彻底豁免。渔老头猜测，或许只有百莲妖贼才能激发出它的完全力量，可惜没有百莲教的半仙配合，这个谜团怕是解不开了。”
“魏兄弟，你说有没有这样一种可能，那就是那个闻香坛主其实是人形的天生莲种，所以才会能在护身莲宝的配合下，彻底豁免魔染？”
秦淮伸手比划，突发奇想道。
“绝不可能。”
听到秦淮提出设想，魏孝廉一愣，然后就摇头否决道：“如果那百莲妖贼真是天生莲种，早就被司命们派人抓走献祭掉，送上天外天了，怎么可能还在凡世晃荡。”
“什么意思？”
“秦兄弟，你刚加入杀部，不知道很正常。你以为各家派门的修炼者为何都那么执着飞升，难道只是为了在司命座下当一个鞍前马后的奴仆？若不是因为飞升之后，他们能依靠司命吸引走大量魔染，自己则凭借新获得的性相眷顾，保持神智存续，这世间的邪教淫祀能少一多半。”
“你可以把司命想象成一扇猪肉，圣者则是一个鸡腿，魔染就是蜂拥而至的蚊蝇，扇猪加上鸡腿，会引来更多蚊蝇，但大多数的蚊蝇又会被扇猪吸引走，这样一来，落到鸡腿上的蚊蝇反而会比之前孤零零一个时更少。圣者就是通过类似的手段，来转嫁风险，拿司命吸引火力的。”
或许是怕秦淮不理解圣者和司命间如此抽象的生态位，魏孝廉还特意举了个例子进行说明。
“司命固然强大，可对魔染的承受依旧是有上限的，随着圣者越来越多，压力也会成倍增加。圣者们为了自己考虑，也需要帮助自己的司命抵挡魔染的侵蚀，而天生的莲种，则是跟破碎性相一样，是极少数对司命抵抗魔染有用的至宝。”
魏孝廉耸了耸肩，故作轻松道：“这也就是为什么百莲教是天下头等邪教的原因了，除了他们会影响朝廷社稷、动摇国之根本外，更多的是因为司命和圣者的渴求。匹夫无罪，怀璧其罪，唯有百莲教才能找到的莲种，注定了会让他们站在我们的对立面，无法可解。”
“原来如此。可魏兄弟，我听你说完，怎么感觉圣者们对司命的态度有些摇摆，似乎并
…。。