它是有1400年历史，衔接南北，描述它的政治经济地位……这就是我们纪录片的形式。
而西方那个导演的镜头就比较特别，他从一艘货船拍起，把镜头聚焦到这艘船，旁白说这艘船没有响当当的名字，船头上没有美丽的人鱼，没有上窜下窜的海盗，船尾也没有用油漆写的庸俗的语句，船舱没有堆满如山的炮弹，有的只是侧翼上印着的字母和数字！然后扩展，一艘艘船在波澜的河面展开，它们构成了这座运河的一员，形成了独特的运输方式……是不是更生动？这是什么，这就是细节。
西方人搞电视这一套比我们早，他们早把这第八艺术玩明白了，而我们后起步，我们的文化底蕴深厚，但我们不懂如何表达，如何真正让观众对纪录片感兴趣。这一点，西方目前走在我们的前面。”
电视的艺术走在前面，如何讲好一个故事也走在前面，那也就意味着与之衍生的宣传，也走在前面。
这使得对方可以利用先进传播工具，肆意吊打国内落后的生产力。
“你刚刚提出的拍摄方式，是不是和这中国导演京杭大运河的纪录片如出一辙？如果我以不客气的说法来说，这就是陈词滥调，一听就想让人恹恹欲睡。而为什么英美的纪录片频频出圈？因为他们拍摄的路子，确实不一样，如果要拍这个，我建议学习他们的路子，以BBC的方式来拍摄纪录片！”
狗日的，陈晓竟然被这个高中生说得兴奋起来了，背脊都泌出了细密的汗水。
“那依你所见，怎么搞？”
张晨看着他说：“我以前看过一本书，具体书名也记不得了，而且内容也可能有失偏颇之处，大致讲的是欧亚大陆种下的小麦，是如何推动人类社会演变发展，如何引发了人类横跨大洋进行军事扩张和杀戮，以至于改变了世界的格局的。”
“你明白吗，这样的推演自带逻辑，而且给纪录片赋予了更高维度的意义。你们应该知道《国家地理》这本杂志，可以以这本杂志上关于吃的人文故事作为整体叙述基调，七个章节的话，我们围绕美食的各个维度入手。
第一集，就以植物本身来拍，拍一种来自于自然最原生态的食物，衍生出植物学的思考。第二集，我们可以从物理学，化学角度，来研究食物的料理。第三集，我们从农业，畜牧业下手，关心原材料的生产和多样性。第四集，我们从生态学入手，观察人类改变自然，储存，运输食物的过程……”
“第七集，我们从艺术、人的知识，寻求以昂贵的代价和处理保
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