这肯定会成为颍川士族最大的舆论出发点。
他们必会从‘孝’开始攻击，说刘备那里的天子是假冒的，并以此拒绝承认刘备的丞相地位，进而否定刘备的辅政大臣地位。
但如果刘备表现出了另一种态度呢——为国征战，驱逐鞑虏，解决北方饥荒，为战死沙场的将士们举办葬礼抚养遗孤……这些事都比太后的葬礼更重要，因此没法及时参与太后葬礼。
那么，无论士人或腐儒们会如何攻击，至少整个大汉的武人与黔首都会有另一种态度。
忠与孝难两全啊，那就争取各自的拥护者吧。
但是……哪种拥护者更有战斗力？
……
几天后，刘备再度率领将士们来到了稷山英烈祠。
这次汉胡之战，虽是大胜而回，但在所有死伤名单统计出来之后，死伤数量仍然惊人。
战死沙场的汉军合计一万三千六百余人，伤者一万六千多人。
其中职务最高的是大司马、幽州牧刘虞，其次是右北平太守、中郎将徐荣。
将近三万的死伤，其中大多数都来自一开始就被困于各个城池关隘，死战不退的部队。
一直到刘备和关羽击破高干大军，局势逆转，此后的死伤才大幅减少。
但即便是刘备本部精锐，历经数战后，战死者加起来也有数千人。
记功碑上铭刻了密密麻麻的名字。
字都一样大小，没有区分职务，只有名字。
为示哀荣，‘天子’亲自举着汉旗，在稷山顶的英烈祠广场向战死的将士行学子之礼。
刘备在英烈祠中间的广场点火招魂，告奠上苍：“此皆忠勇魂魄，请苍天接引，拜为神将，护佑大汉永宁。”
周围将士肃穆敬礼。
很多烈士遗孤来行孝礼，闻言皆落泪叩拜。
但刘备点火后高呼：“诸君切勿沉伤，英烈战死沙场可不是为了让诸君悲痛的！”
“我军将士百战浴血，乃为大汉之胜！请诸君山呼万胜！以胜利之声送其魂归！！”
“万胜！”
“万胜！！”
“万胜！！！”
……
……
壮勇侯徐荣，玄菟高显人。
光和三年，东胡寇边，荣起乡里子弟百人拒之，州郡以其善战，辟为郡兵曹。
光和五年，鲜卑入寇，荣率乌桓骑斩首数百级。时孝灵皇帝欲复
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