太史慈终究没有逃。
他现在也感觉自己好像确实上当了。
刘备奏表以工代赈，使饥民修河道，这事他是信的，毕竟孙乾是郑玄的弟子，不至于在奏表被毁时还以此诓骗。
但豪族假借黄巾之名作乱，此事太史慈难以尽信。他不愿相信那些广有贤名的青州士族会做这样的事，而且现在那些豪族都死了，已经无法验证。
不过，孙乾说刘备取豪族田粮赈饥，这事太史慈是信的，但同时也认定刘备必然侵占了士族田产——他和陈登初次见到刘备的时候一样，不相信会有官员无私到什么好处都不取。
至于军屯之事，太史慈考虑不到那么远。他并不知道朝廷的困顿，也不理解粮税与运输导致的灾祸，只知道设屯田校尉或许能安置饥民，起码不是恶法。
太史慈其实是有些犹豫的。
他对刘备依然保持着些许怀疑。
但他至少能确定，孔赞确实是断章取义了。
只是孔赞所言也全都是事实，并没有攀诬，也没有添油加醋——这便是孔赞聪明的地方。
不过，无论如何，孙乾说得没错。
如果刘备确实是个仁善之官，那么太史慈毁其表章，导致朝廷先入为主的处置了刘备，比如调走或去职，这肯定会使青州原本正在进行的各种善政随之中断。
眼下是初冬，饥民们正在分田地，尚未开始种植，即便明年春季种了粮食，也要到秋季才有粮食产出。
从此时到明年秋收这大半年里，数十万饥民都得依靠刘备从豪族那里弄来的粮食过活。
如果青州一系列善政中断，谁能代替刘备赈济数十万饥民？
黄河治理眼看就要收得全功，若此时半途而废，又会如何？
青州会不会再度变成半年前的模样？
若刘备去职，青州复乱，数十万人再度扎起黄巾……那青州百万民众恐怕都全都会将太史慈视为罪魁祸首，太史慈家中老母怕是真的无颜苟活于世。
……
光禄勋寺。
此处位于内廷宫殿区，在南北两宫之间，也是最靠近禁中（皇帝居所）的外官官署。
当然，距离皇帝最近的官署不是光禄勋，而是黄门署，毕竟黄门署的办公区就在宫内禁中，黄门令就在天子身旁随侍。
“……伯安公，此事便是如此……太史慈已有悔意，但大错已铸，此事要如何挽回，还请伯安公想想办法。”
孙
…。。