李显穆抛出了一个非常敏感的问题。
但实际上，这个问题不会有其他答案，即便是让历朝历代的皇帝来回答，也没几个人敢说出，皇帝淩驾於国家之上。
问出这个问题，比回答更重要。
李显穆努力了数十年，又做了万全的准备，终於在天下最高的政治殿堂上，向全天下问出了它。
於是他从每一个人的口中，得到了一个确切的答案—一「皇帝属於国家，不能淩驾於社稷之上，所以当皇帝伤害了国家社稷，他就会被废黜。」
当这番话传到殿外，宣告给殿外的上千各级官员後，顿时引起了不小的骚动，他们纷纷伸长了脖子，遥望着奉天殿那至高的殿堂，他们在幻想，那座殿堂之中，此刻该是何等情形。
元辅在一众朱紫大员之前，侃侃而谈，所讲的皆是事关天下的大事，真是让人艳羡啊，如果他们能入得殿中，亲眼所见、亲耳所闻，那就好了。
「好！」
殿外的骚动对殿中没有丝毫影响，李显穆得到了一个注定的答案，笑着击掌笑起来。
「既然皇帝属於国家，那国家、天下、社稷，又属於谁呢？」
一言出而四海寂！
满殿上下，落针可闻。
国家、天下、社稷，在如今大明一统四海的情况下，是可以划等号的，至少在如今的大明臣民眼中，是一体而衍生，在各项场合中，「社稷天下」、「国家社稷」都一起被使用。
朱见深就是再小，也听懂了这句话。
他有些不安的在皇位上扭动了下身体，茫然中带着一丝恐惧，望着背向他的、那道挺拔的仿若顶天立地的身影。
国家社稷当然是属於皇帝！
不对！
方才刚刚说过，皇帝属於国家。
冲突了！
国家不属於皇帝，那国家属於谁？
一下子不知多少人左右脑互博，茫然起来。
「回禀元辅。
姜太公所着《六韬·发启》中有言曰：利天下者天下启之，害天下者天下闭之。天下者非一人之天下，乃天下之天下也。
由此观之，国家社稷，当为天下人之天下。」
华夏先秦时期，那是真正圣人勃发的时代，那个时代的种种理论，其中所蕴含的理念，甚至比起现代来也不遑多让。
後世西方启蒙运动说是复兴古希腊、古罗马，到底是不是真的不清楚，有没有作用也不清楚。
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