情振奋，他就知道父亲一定能够给他解惑，这个问题已然困扰他许久时日，他感觉自己无论怎么做，距离理想状态总是差几分。
“你会发自内心的敬重圣人后裔衍圣公吗？”
“自然不会！其败坏圣人声誉，真不如早断绝为好。”
“你会发自内心的敬重朝廷所封诸藩王吗？”
“自然不会！其罪行累累，徒为国朝抹黑，恨不得手刃之。”
“你会发自内心的敬重太子吗？”
这次李显穆略沉默了一下，“大概不会吧，太子空有仁善，于世道并未有功绩彰显。”
“你会敬重皇帝吗？”
李显穆愈发迟疑，“会吧，陛下名为继承，实为开创，乃是当世人杰。”
“那你会敬重先帝吗？”
这次李显穆毫不迟疑，“当然！儿子敬重皇祖父，再造中国，功过诸皇！”
“好，那为父还有问，你敬重文天祥、岳飞、诸葛亮吗？”
“自然敬重！其气节彪炳史册，乃是汉人的脊梁！”
李祺朗声笑道：“你看，你明明敬重孔子、敬重当今陛下和先帝。
可衍圣公是圣人后裔、诸王、太子是皇帝的血裔，你却对他们没有敬重之心，甚至生出厌恶。
而文天祥、岳飞、诸葛亮只是大臣，甚至都是失败者，你却敬重他们。
这便是世道之中，圣人皆不以生来的血脉为贵，血脉却因圣人显贵而显贵的道理啊。”
如今早已不是曾经的血脉贵族时代。
衍圣公也只有政治上的优待，而得不到多余的尊敬。
皇室子孙也多被厌弃，遑论尊敬。
“为父因为高尚的德行而被世人尊称为圣人，纵然我是罪族之身，可只是政治上受限，世人并不以为耻，甚至更有振奋之意、有奋发之心。”
“这是因为，真正的声誉和荣耀，只来源于牺牲和功绩，其中牺牲在前，功绩在后。”
“为父是罪族之身，起点极低，在世人眼中，本该汲汲于身家之事，却敢于在朱雀大道之上，和当世大儒论辩善恶，不惜得罪权贵纠察不法，此皆舍身之事。
而后真正让为父声名大噪的，乃是为诸王与皇帝争辩之事，罪族之身本该谄媚皇帝，以求脱罪，但为父却敢于仗义执言，牺牲自我而正大道，那时起，为父的声望便已然脱离罪族藩篱。”
李显穆已然明白了。
“历史上那些人杰俱是如此
…。。