大明为道统，以大明为至高，你们学的那些东西，无论是仁义，还是大道，都要以大明为纲，大明的社稷，重于一切，大明的社稷，超越一切！”
李祺的话已经明明白白的展示给了所有人，现在要表现的比以前更爱大明无数倍，才能得到皇帝的原谅！
“圣人在书中教给了后人无数的道理，可在我看来，无非便是国泰民安四字！”
“我大明乃是第一等的立国之道，这是开天辟地以来的第二次，第一次的夏开创了三代之治，而我大明将会开创何等的盛世呢？”
“大明在，万民安！”
“大明盛，万民安！”
“大明之正，可为万古纲常！”
李祺这番话带给众人的冲击力实在是太大了，修身齐家治国平天下，这一向是儒家士大夫的精神追求。
可这套家国天下体系有一个巨大的缺陷就是主体不清。
在衰落时，有人说识时务者为俊杰，有人说王朝腐朽不必再愚忠，每个人都在这种进退维谷中无所适从。
宋濂等人不也正是如此，他们一边生活在大明朝，一边又怀念元朝，一边享受着大明的一切，一边腹诽当今，他们不敢为元朝复国，又要宣传为大明尽忠，简直矛盾到了极点。
而现在李祺明确的告诉所有人！
以后不用纠结了，我大明天下无敌！
我大明乃是立国最正，和过去的王朝都不一样，要开创不逊色于三代之治的大时代。
天下就是大明，大明就是天下！
你只能爱大明，如果你觉得大明哪里不对，也不能用怀念前朝的方式，而是去改变它，让大明更加昌盛，也不要想着换一个政权，因为大明已经最伟大的开国，再也不可能超过大明！
李祺的这番举动让几乎所有人都震惊到了极点，即便是经历了大明重造中国之事，依旧让所有人为之震惊。
李祺知道自己有些太过于欺负人，毕竟士大夫们越来越不愿意背负责任，是因为君权越来越集中，慢慢的百官如家奴，自然就不在于天下了。
而现在他表面上完全是在逆势而为！
从诛独夫开始，他要先用思想让增强士大夫们的责任心，而包装这种责任心的则是为大明尽忠，皇帝对这件事一定是乐见其成的。
等到士大夫们责任心强到一定的地步，乃至于民意汹涌，那必然会和希求权力的皇帝产生巨大的冲突，这时李氏必然已经颇有影响力，就可以借着这份大势，
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