的粮食，恐怕支撑不了太久的！…”
“唐周，先按道童的标准给吧！等五月刈麦后，冀州的粮食应该会充裕些。而这次幽州没受到灾荒，等茂安募粮回来，可以让他跑一次，去幽州买粮。”
“去幽州买粮？是！…”
吃的问题暂时解决，接下来的压力，就再次给到了张承负头上。他有生以来，还是第一次负责这么多人，这么多的孩童，这么多的“弟子”。
首先，是住的问题。天齐庙里显然住不下这么多人，张承负先是去找大师兄帮忙。请那些负责牛车的门徒，在庙后的山凹处，紧挨着坟地，围了个粗陋的栅栏。然后，众人忙着搭了许多草床，勉强作为童子们的营地。
其次，是保暖的问题。四月底的冀州白天不冷，夜间则不暖和。孩童们大多穿着布头，夜里太容易冻着，得弄些保暖的衣物。张承负又去求二师兄唐周、四师兄潘靖之、五师兄谢初。他前后讨了几十件破旧衣裳，一两百件草衣，还有几十捆柴草，凑合着给孩童们保暖用。
然后，就是卫生的问题。高道奴去大师兄那里，借了二十几把刷牛的毛刷，给二十几个青壮门徒一人发了一把。他就这样领着孩童们，走了几里去了漳河边，一排排的刷干净了泥巴。到了此时，才确定有三百多个男孩，一百多个女孩。等孩童们再回来时，张承负已经带人挖好了两排茅坑，搭好了棚子。
“男女分开！男童用左边，女童用右边！不许随便乱蹲…都听懂了吗？”
“仙师！”
“叫我张师。”
“张师！为什么要分开？”
“张师！什么是左，什么是右？”
“张师！为什么不能随便乱蹲？”
“...”
听到这些纷乱的提问，张承负深吸了口气，额头隐隐作痛。高道奴躲得远远的，带人在后面看着营地的秩序。于是，压力就都给了过来。
然而，当张承负环顾四周，看到焕然一新、脸上多了生气、敢主动问话的孩童们，他心中又渐渐安定下来，多了份平静的喜悦。
“黄天在上！安静…都安静！先听我说的去做，至于其中的道理，我是老师，我会慢慢告诉你们的…”
“现在，一个一个，过来领太平木牌！告诉我你们的名字，我来写在木牌上！…”
所谓太平木牌，就是一块削好的松木片，正面写着“太平”二字，后面写了个符咒一样的“数字编号”，再往下则是名字的位置。而当张承负拿着符
…。。