治学，也没有利用相关学识装神弄鬼。从造水车到铸火炮，从开设讲武堂到创建尊经阁，蔡吉总是毫不藏私地将她的所知所学积极应用到民生、军事、经济等各个方面。并从中挑选出无关国防机密的知识编纂成书，刊印成册，以讲武堂为平台对外传播。但是蔡吉和她一手打造的齐国并没有因为传播知识而丧失技术上的优势。讲武堂和尊经阁反倒是吸引了数以千计的士子赶往龙口求学，他们中的一部分人学成后通过科举在齐国出仕。另一部分则长期留在讲武堂与徐岳、段芝等讲师一起研究学术。
眼见蔡吉由一介傀儡一步步成为一国之君，眼见讲武堂三四年的研究成果抵得上墨门长老十年的苦心钻研，林飞自然而然地会去反思墨门之前数十年的所作所为是否正确，会去质疑钜子长老们的谋划是否符合墨子的初衷。如今，林飞已不再将掌握知识视作少数人的特权，同时齐国蒸蒸日上的现状也给了他与司马徽当面对质的底气。
于是下一刻就见林飞仰起头义正词严地反驳司马徽道，“钜子此言差矣。墨子言曰：仁人之所以为事者。必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。如今天下纷乱，群雄并起。余等身为墨者自当倾尽所学兴利去害，岂可隐居山林，袖手旁观！”
耳听林飞拿墨家的“兼爱”理念来说事，对面的司马徽却是如老僧入定丝毫不为所动。诚然墨子主张，仁人君子要以兴盛天下人的公利，消除天下人的公害为己任。可当今天下诸侯那么多。墨门又凭什么非得支持蔡吉？难道她蔡安贞就代表了天下公利吗？
为人清高的司马徽当然不会如此直白地当面驳斥林飞，且见他手捻长须摇头叹息道，“自古春秋无义战，当今之世类同春秋，各路诸侯逐鹿天下，令生灵涂炭，百姓流离。余若派墨门长老辅佐诸侯，岂不有违墨子非攻之道？”
面对一边将师弟马均派往曹魏出仕，一边又大谈“非攻之道”的司马徽，林飞在心中暗自冷笑了一下，继而理直气壮地反驳道，“钜子明鉴，齐主有别于寻常诸侯，其素来体恤民生，从不兴不义之战。如今齐国各州郡饥者得食，寒者得衣，劳者得息。试问此等仁义之君如何当不得墨者辅佐？”
“从不兴不义之战？”司马徽想起孔融酒后控诉蔡吉的模样，当即以嘲讽的口吻反问道，“昔年入侵北海者又是何人？”
提起当年的北海之战林飞可比司马徽熟悉得多。因为那一战乃是五行遁旗投靠蔡吉麾下后的战，林飞本人也从中出了不少力。只见他不紧不慢地拱手解释道，“钜子有所不知，
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