出郭嘉这是在替他搭桥铺路。于是在向郭嘉投去意味深长的一眼之后，贾诩清了清嗓子拱手应答道，“回主上，依老夫之见，上策为应诏勤王。”
随着贾诩一字一顿地将“应诏勤王”四个字说出口，不少人的脸上都流露出了费解的表情。须知天子早在半年多之前就已经发出了衣带诏号召各地诸侯讨伐曹操。蔡吉若想“应诏勤王”只需再次祭出衣带诏便可。但是如此一来这上策与中策又有何区别呢？抱着如此疑问，黄珍忍不住向贾诩探问道，“应诏勤王，可是指衣带诏？”
贾诩摇了摇头，继而沉声解释道，“衣带诏真伪存疑，做不得数。唯有天子亲下圣旨，独召主上入京，方可令天下诸侯信服。”
经贾诩如此一提点，包括蔡吉在内的齐营文武当即茅塞顿开。当然贾诩还有一点没有言明，那就是不论衣带诏的真伪如何，蔡吉现在应诏讨伐曹操，都不过是在拾人牙慧。在世人眼中奉衣带诏讨伐曹操的主力终究是孙策和刘备，而她蔡吉最多也就是个落井下石的角色。而倘若汉天子另下一份圣旨，独召蔡吉入许都勤王，那情况可就大大不同了。这一道圣旨不仅彰显了蔡吉在天子心目中的特殊地位，还能让她在接下来与孙策、刘备的交涉中掌握主动权。此策完全满足了蔡吉对于名望、大义、领土的需求，如若成功实现确实堪称上上之策。只是总觉得有些地方不对劲。
“天子正困于曹氏之手，如何能下旨召主上勤王伐曹？”李达的一声问话，将不少人从臆想中拉回了现实。没错。自打衣带诏时间爆发后，汉天子刘协就被曹操囚于深宫之中，根本无法同外界取得联系，更不要说是发诏书召蔡吉讨伐曹操了。
然而贾诩却对李达的疑问嗤之以鼻，就听他冷哼了一声道，“应诏勤王，既可伐曹，也可救曹。”
乍一听闻“救曹”二字，气急之下李达豁然起身指着贾诩厉声质问，“先生此话何意？”
哪知贾诩根本不理会李达的怒火，倒是一旁的辛毗插了一句道，“伐曹也好，救曹也罢，经此一役曹孟德怕是再难挟天子以令诸侯。”
“嗯，以助曹孟德解围，换天子入东莱也未尝不可。”崔琰的从弟崔林也跟着点头附和起来。
其实李达只是想尽臣子的一份绵薄之力救天子出虎口。可是偏偏总是有人以各式各样冠冕堂皇的理由来阻止主上出兵救天子。李达自认口笨嘴拙无法像吴大夫那样舌战群儒。所以他只能铁青着脸地看着堂上的谋士你一言我一语地说着他完全听不懂的话，一时间是站也不是，坐也不是
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