法，以求向主上证明墨学行之有效。而于吉则一心只想建祠庙，广招信徒，受香火供奉。之后其是为求功名利禄，以方术讨好袁绍至百姓生死于不顾。故王韫心中于吉早已背离太平道。”
“若真是如此，此话理应林飞亲自来同孤解释。”听出王韫为林飞辩护蔡吉冷笑了一下。
“若此话由林郎君来说，主上会听乎？”王韫反问。
蔡吉被王韫如此一问，不由楞了一下。确实，如果这会儿是换做林飞来同自己说一堆有关太平道与墨家来龙去脉，蔡吉不见得会听得如此认真。或者为准确说，蔡吉会对林飞话持保留意见。
与此同时王韫见蔡吉没有答话，便又诚恳地向蔡吉拱手说道，“主上明鉴，林郎君建立锦西城至今，百姓耕者有其田，居者有其屋，四方蛮夷不敢来犯，如此政绩难道不比那些沽名钓誉之士？”
这一点蔡吉还真不能反驳。锦西从建城到现，才三年都不到。林飞不但让移民辽东太平众站稳了脚跟，还将锦西打造成了一座齐军辽东军事重镇。光凭这些功绩，蔡吉就不得不点头承认道，“林飞之才确实堪比郅都。”
郅都是西汉名臣。他为官忠于职守，公正清廉，对内不畏强暴，敢于捶扑家强权贵；对外积极抵御外侮，使匈奴闻名丧胆。后人对他评价皆很高，并把他与战国赵国廉颇、赵奢等名将并列，被誉为“战克之将，国之爪牙”。蔡吉将林飞誉为郅都，自然是承认了他才干。深受鼓舞王韫趁热打铁着向蔡吉进言道，“既然主上也认可林郎君之策，那可否将锦西之法推广至关内？”
哪知蔡吉却将手一摆，干脆地否决道，“不可。”
“为何？”王韫不解道。
“锦西是锦西，中原是中原，不可一概而论。”蔡吉连连摇头道。其实蔡吉一直以来都有关注林飞锦西施政。特别是幽州时候，她还特地与庞统讨论过锦西诸多制度。作为参与者，庞统自然也是对锦西一系列制度赞不绝口。但来自一千八百多年后蔡吉，还是瞧出了锦西制度一些局限性。例如林飞锦西所采取制度源自墨者之法。由于墨者吃苦耐劳、严于律己，准军事化管理下能将人能动性发挥到极致。锦西太平众拥有相似素质，所以能适应墨者之法，集中力量开荒建城。但这种类似于后世生产队组织，宗族势力盘根错节关内就不怎么适用了，甚至还可能激起民变。
依蔡吉想法，锦西一些制度必须经过一定调整之后，才能关内推广。并且推广对象不是普通自然村庄，而是屯耕官田屯所。因为替官府屯田大多是
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