”
“楼兰”在唐人眼中大抵等同于“功勋包”，任谁都想去刷一刷……
“好诗！霸气绝伦，荡气回肠，正是盛唐风物！”
禄东赞惊为天人，赞不绝口。
“可按照音韵来说，这应该只是下阙，却不知可有上阙？”
“大衍之数五十，其用四十有九，故而天地本不全，一切显象之物皆不能圆满，一切圆满之物皆不能显象，人生总是残缺，大相何求完美？”
“是老夫着想了，受教！”
禄东赞不在乎房俊是否在暗示他“人生总有残缺”，他在意的是为何房俊如此年纪轻轻，却能懂得如此之多的人生哲理？
有些道理不是谁与你说说便能明了，或许记在脑中，但因未曾亲身经历，绝难有深刻之体会。
除非……生而知之。
而在高原之上，自天竺发展而来的教派理论之中，流传着一个神秘的称呼“朱古”，意为有着大修为之人在身躯肉体殒灭之后，魂灵不灭，其一线灵智通过某种方式传递于某一个世人的脑海之中，初始之时处于混沌状态，但在某一刻，会通过某个场景或某种方式激活。
某种意义上，这等同于永生。
毕竟人体只不过是魂灵寄居之所，若灵智可以传承，自然意味着永生不死……
被禄东赞灼灼目光盯着，房俊略感诧异：“大相有话要说？”
禄东赞回过神，摇摇头。
纵然“朱古”之说亦不过是隐秘流传而已，以讹传讹也说不定，毕竟世间岂能有“生而知之”者？
……
安西都护府之治所设于交河城，但由于安西军所控制之疆域越来越广泛，为了增强对各地之掌控、威慑，大多时候安西都护裴行俭都在轮台办公，扼守天山南北、管控东西疆域。
房俊所担任之“弓月道行军大总管”则需要驻守弓月城。
“弓月道”是一个较为宽泛的含义，并无实质行政区划，囊括了由轮台以西、整个伊丽河谷、直至碎叶川等广大区域……
队伍抵达轮台，阴暗多日的天气终于降下大雪，纷纷扬扬的大雪遮蔽了视线、淹没了道路，恰好薛仁贵自弓月城赶来，一并入城躲避风雪。
轮台是大唐在整个西域统治区域的战略枢纽，辐射天山南北，不仅是丝路必经之处，更是战略物资的中转站，即便大雪纷飞，依旧时不时有长长的车队驶入城中。
由于轮台的战略位置以及囤积了大量军需
…。。