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本书设定(1阶~临真)

作品:进化乐园,您就是天灾?作者:喵花生
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事性个体」的真相,在自己的「故事」中趋近于‘全知全能’,更能以个体伟力者的层面从「故事」角度入侵别人的「故事性个体」,进而大幅度提高传播广度深度。

「大罗特征·无限蜕变」:「可数无限」→「不可数无限」。

……

走到这一步,「六种·大罗特征」齐聚的前方是「自我闭环」,迎接堪称‘诸天成人礼’的「大罗之劫」。

实际水平不太够的群体,往往陷落在「大罗之劫」中无法挣脱。

成功渡过「大罗之劫」,即为「故事性个体·全知全能」,顺利登临「14阶·大罗」。

接触面的差异、文化环境的差异等,对「14阶·大罗」具备很多称呼。

「14阶·大罗」又称:「一切时空永恒自在」「混元无极大罗金仙」「超脱」「归虚」「永生」「界面观察者」「全能型天鬼」「终极真理」「超脱非有无不朽」「无上破碎」「伟大存在」「古老尊主」「道果级」「至高支配者」「全能原型体」「上层叙事者」「彼界终极」「深渊领主」「幻想主宰」「究极天」……

按照「十字教」的定义是「天启」,按照「道教」的理解是「得道」,按照「佛教」的说法是「觉悟」,无非是称呼的问题。

想把这个境界叫什么都可以,不过诸天万界通常称作「14阶·大罗」。

……

通过「普适性道路」一个「大罗特征」一个巨大差距,足以看出诸天万界的生态。

物以类聚,人以群分。

随意‘粘贴复制’的「故事」,与「14阶·大罗」相比太过于渺小。

因此由「14阶·大罗」组成的诸天万界生态社会,用生动形象的标准评价「14阶·大罗」前面的历程。

「综合评价·1阶」~「伪14阶·阶段一」,没必要列入评价的标准。

「伪14阶·阶段二」具备「大罗特征·诸界唯一」。

以人类社会学角度看做【刚出生的婴儿】,具备最基本的【人权】。再弱、再小也能被「14阶·大罗」当做一个‘人’去看待。

「普适性道路」打基础阶段,「六种·大罗特征」环环相扣是【婴幼儿→成年人】的过程。

晋升「14阶·大罗」具备「故事性个体·全知全能」只是开始,这意味着‘孩童期’结束。

相比于全靠自己摸爬滚打的群体,「诸天势力」「乐园阵营」等提前给‘新人’合理教育。

…。。
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