器，从来都不只是简单的器物。
从伏羲伐桐制瑶琴以御邪僻，到炎帝削桐为琴修身理性；从周文王增弦寄哀思，到伯牙子期高山流水遇知音——每一张传世名琴，都是一段文明的密码。
动辄就是御邪僻，防心淫，修身理性，反其天真也。
或者是上观法于天，下取法于地，于是始削桐为琴，练丝为弦，以通神明之德，合天地之和。
意在沟通天地、教化人心。更是礼乐文明的起源，在周代被纳入礼乐体系。
这个年代只要涉及琴曲的，也都是高雅为主。
涉及到名琴更是必有一番惊天动地的来历。
而此刻许宣手中的这张琴，却完全颠覆了传统认知！
它没有凤凰栖梧的祥瑞，没有雷击焦尾的悲壮，更没有那些玄之又玄的“通神明之德”的传说。
它的故事，简单粗暴得令人发指：
起初只是张普通古琴，跟着师教授这个神鬼传说于一身的非正常人类变得越发奔放不羁，因演奏《清角》这等大雅之曲而通灵，在古云梦泽的滔天煞气中泡了几十年，非但没被腐蚀，反而越泡越嗨。
这履历，堪称琴界泥石流！
“铮！”
琴弦突然自主震颤，发出一声清越鸣响。
许宣挑眉看着琴身上游走的青芒——在这戾气冲天的云梦泽中，它不仅安然无恙，甚至还能保持如此欢脱的性子……确实了不起！
“有意思……”许宣忍不住笑出声。
他就喜欢这种不按常理出牌的怪胎。
许宣深吸一口气，盘坐于龟背之上，将半卷《咸池》徐徐展开。
在书院苦读三年，这些书生必备的雅艺他早已补全。指尖轻抚琴弦，脑海中浮现出师教授的教诲：
“上古遗音，重意不重技。”
更多的是需要感悟其中的乐理，以及一些特性。
《咸池》之乐，展现的是圣皇以德配天的治国之道——其声如春风化雨，象征仁政润泽万物，其律似四时轮转，体现天道循环之理，其韵若百川归海，暗合民心所向之势。
以人事演奏，以天理伴演，以仁义运行，以自然元气应和。
其乐声变化无穷，象征天地万物的生息轮回，总之就是特别高级。
演奏者也要有如此理念，弹奏乐曲才能和天地共鸣，真正的表现出乐曲的力量。
也能凭此与人族先辈产生联系，取悦那些逝去的先行
…。。