外道涂灰之时愤怒无名，因为妖僧在玩弄信仰！
而许宣则是有些唏嘘，原来是你。
真身的暴露也揭露了妖族的大部分底牌，就像是看到金环蛇就知道有毒类神通，看到猛虎知道有驭风之能。
这一下可真的不好打了，不止是凶兽，还是神兽。
愿力在身，更有本命神通，也是叠加了诸多buff的狠角色。
只能说幸好打了这一拳占了上风，不然还真要翻车。
伯奇！
大傩十二兽之中的神兽伯奇！
难怪如此像人，又为妖身。
伯奇是周宣王时期的重要大臣，以忠诚和才干著称。然而，朝廷中有人嫉妒他的地位和才能，便散布谣言，诬陷伯奇有谋反之心。
周宣王听信谗言，最终将伯奇流放。伯奇在流放期间，心怀悲愤，最终化为伯奇鸟，其鸣声哀怨，象征着忠臣被冤屈的痛苦。
正是如此，才能列入十二神兽驱逐疫鬼之气。
也正是如此，才能对白莲圣母如此忠心。
不过伯奇竟然是女子身？
有些不可思议，应当是后天变化。
妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。
精气改变了物体的内在性质，于是物体的外形就出现了变化。
男变女，女变男，无分阴阳，或者一念分阴阳，都是很正常的。
就连马甲众多的人族神圣们也经常分化出不同的法身应身化身。
当然大部分后天妖族都是随着自己的本体属性而变，不会乱来的。
毕竟人族为道体，道体分阴阳，它们也要跟着分。
而伯奇算是比较奇特的妖怪，以人化妖。
这在当代修行界属于比较罕见的事情，放在上古时期还是比较常见的。
帝鸿氏之不才子“混沌”、少皞氏之不才子“穷奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”，缙云氏之不才子“饕餮”就是其中的顶流。
到了周宣王的时期还有兔舞马变之事，可见以前的历史有多野多劲爆。
圣父在那里感怀上古之时的精彩，脚下的伯奇已然怒至癫狂。
“净土宗禅宗地藏法.”
“好好好，好一个佛门圣僧。”
“难怪可以察觉白莲！”
伯奇被这一拳打成了重伤，也打通了脑回路，走到了许宣最希望看到的那条路上。
…。。