头的人可以堂而皇之的议论，官家也可适当表露心意。
但，真正轮到了办事，还是得让文武大臣上谏言。
如此，也可彰显官家“被迫”封禅，自认德行不足的态度。
“其三.”
江昭拾起一道文书，传了下去。
“国之意志，可表为旗；国之音声，可立为歌；士庶之节，可为庆典，也即国庆。”
“国旗、国歌、国庆，自可凝聚一国之力，不可不重视。”
江昭平和道：“为此，或可单独增设国旗、国歌、国庆三项，纳入礼制。”
“如何？”
国旗、国歌、国庆？
文书入手，五人相继阅览。
这是江昭执笔书就的文书。
其上，记载并不繁杂，主要就是书就了一些关于国旗、国歌、国庆的重大意义，以及莫大效用。
不足百十息，文书便传了回去。
几位内阁大学士，或多或少，都有一定恍然之色。
其实，国旗、国歌、国庆，都有一定的雏形。
北伐大军的大旗，上书“周”字，这其实就可算得上一面简略的国旗。
不过，这种大旗的制作较为散乱，并不统一。
北伐大军偶尔也会唱歌、唱词助兴，鼓舞士气，这其实也可在一定程度上算作国歌。
当然，也是一样的状况。
这种歌曲较为散乱，并不统一。
如此，其鼓舞士气的效果肯定难以与国歌相媲美。
至于国庆，也有雏形。
一般来说，官家的诞辰，就被视为国庆。
当然，还是一样的问题。
君王诞辰不一样，就会导致庆典日期时常更替。
也因此，国旗、国歌、国庆都并不统一，没有定数。
这也就使得，无法让国人具备真正的凝聚力。
俗称，民族认同感！
反之，一旦真的将其散布开来，达到不识字的农夫都可识得的地步，也就可养出真正的民族认同，以及爱国情绪。
慢慢的，也就可养出一支有意志、有信仰的军队！
“大相公，神人也！”元绛为之折服，不禁一叹。
国旗、国歌、国旗，其实都藏在日常生活中。
但，除了江昭以外，就是无人可发现其中妙用，更别说刻意将其统一起来。
“国庆节不难定下。”
…。。