大宋若执意西进，必须做好长期战争的准备，不仅要动员全国的人力物力支撑前线，还要联合西域降附势力、甚至远交欧洲的拜占庭帝国牵制塞尔柱帝国，否则极易陷入“赢了战役、输了战略”的困境。
所以，收复了东喀喇汗王朝之后，赵俣就下旨，让童贯等人先停下了，抓紧修建通往中亚的公路和铁路，并好好经营新收复地区，以及跟中亚的各个势力贸易、交往、学习、渗透。
反正，就是赵俣准备先稳一波，消化掉已经得到的新的疆土，和为后续的继续西征做准备……
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再说日本。
宋军攻克平安京后，吴用等人一边收缴日本朝廷府库与寺社物资；一边宣传日本的法皇、上皇、天皇以及所有皇室宗亲全都被大宋捉了，日本亡了；一边安抚京中平民，宣扬大宋是来解放日本的，促进大冬亚共荣。
这个时代的日本虽非典型奴隶制社会，但其国律令制崩溃催生庄园制鼎盛，形成以土地垄断为核心的社会剥削体系与多重尖锐矛盾。
也就是，日本贵族、寺院通过“寄进”制度掌控大量“不输不入”特权庄园，对依附农民实施五到七成的高额地租剥削，迭加杂役、贡赋、高利贷等多重压榨，农民人身被牢牢束缚，破产流民与私属奴婢群体持续扩大。
还有，日本统治阶级内部，贵族、武士、寺院为争夺土地与权力冲突不断，武士集团借庄园守护之责崛起，寺院武装僧兵频繁介入利益纷争。
这导致，日本的底层民众生活十分困难。
于是，日本各地便频繁爆发农民“打毁运动”，农民手持农具袭击庄园主宅邸、烧毁账簿，要求减免地租和债务。
流民还聚集形成武装团伙，袭击驿站、掠夺物资，甚至攻打地方官署，其中以“海贼”（沿海流民组成的武装集团）最为活跃，他们控制海上交通线，掠夺商船、沿海庄园。
日本庄园内的私属奴婢（也就是下人、家仆）常以逃亡、纵火、甚至刺杀庄园主的方式反抗。
而日本朝廷行政腐败、地方治理瘫痪与灾荒救济缺失，进一步加剧民生崩坏。
这一系列围绕土地兼并、人身依附与阶级对立的结构性危机，在历史上最终通过源平合战完成社会秩序重构，为平安时代落幕与幕府时代开启埋下伏笔。
而这一世，则由大宋引爆了这些矛盾。
大宋通过消灭日本贵族减轻日本底层民众负担的做法，迅速在日本站稳脚跟，并取
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