坤动色，庙社用光。惟北有邦，实冀之野，大禹所别，有虞常巡……
总之，赵俣这次御驾北上，将大宋最大的边患问题给解决了，使得大宋的臣民得以安心，四海之内，皆颂圣德，朝堂上下，一片欢腾。
赵俣览表大悦，对蔡京的赞誉之词深感满意，当即下旨嘉奖群臣，并宣布大赦天下，以庆此不世之功。
东京汴梁城中，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，百姓纷纷走上街头，庆祝这来之不易的和平与安宁。
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
大宋这边喜气洋洋地庆祝的同时，金国方面正陷入前所未有的灭顶之灾。
大宋以雷霆之势北上，甲光向日金鳞开，昔日在东北纵横驰骋的金国铁骑，在宋军的大炮劲弩前纷纷折戟。
那些曾经目空一切的金国勇士，半数已倒在血泊之中。
剩下的金人攥着染血的狼牙棒，望着漫山遍野的宋字大旗，眼中第一次染上了恐惧——这恐惧，恰是他们当年踏破辽都时，曾施加给辽人的东西。
更让金人痛彻心扉的，是宗族的崩塌。
十多万金国女子被俘，从皇后、皇帝的妃嫔，到狼主、太子的王妃和公主，再到王公贵胄的嫔御、王妾、郡主、御女、族女、宫女、采女、宗妇、族妇、歌女、贵戚、官民女，应有尽有。
毫不夸张地说，从皇帝完颜阿骨打往下，几乎半数的金人都面临被绿的风险。
耻辱！
奇耻大辱！
金人素以“抢婚”为旧俗，以“俘掠”为荣耀，以为那是天经地义，是勇士无畏的象征，当年攻破辽国各地时，他们也曾将辽国的皇室之女、宗室之女、贵族之女尽数掳走，视作战利品分予有功之人。他们信奉强者为尊，认为战败者的一切皆可被支配，包括女人与尊严。
如今，命运以同样的方式回敬，当那些曾在篝火旁唱着《女真歌》、跳着《莽势舞》的金国女子，成了被征服者手中的战利品，一种从未有过的荒谬与屈辱席卷了整个金国，而“报应”二字似乎深深烙印在每一个女真人的心头，如同寒冬里刺骨的北风，割裂着他们曾经的骄傲与自负。
此时的金国还是联盟制，本质上仍延续女真部落联盟的传统。
完颜阿骨打的核心地位，并非基于成熟皇权体制下的绝对权威，而是建立在他作为女真各部联盟的联盟长的号召力之上，而这种号召力的根基，就在于他能持续为各部族带来实际利益。
从逻辑上看，
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