外，若是境界足够高深，可让自身心如明镜止水，返照周边。若是对方心神有动，也可立即察觉。六星和七星的差别，就在于此。七星开启灵慧魄，精神力干涉现实，对精神力的应用也将达到巅峰，且心灵和精神的微妙关系，也将进一步了解。与人交手，能够在刹那之间洞察破绽，无论是精神还是真气上的。”
“这么看来，李恒雄死得挺冤的。”白泽想起了死在自己手上的第一个七星。
七星武者有洞察先机之能，但白泽却没有任何破绽。
五色神光在言出法随的作用下，始终演化出针对敌人的性质，李恒雄便是有洞察先机之能，也是没辙。
更别说李恒雄进入七星也不久，距离心灵如镜，返照周边也还远。
“这么说来，我若是遇到收束心念的高手，也是难以吸收他们散发出的意念了。”白泽联想道。
“把人打死了就行了。”沐瑶光笑道。
人都要死了，除非是那种绝顶强者，不然不可能还收束得住心念。
若人是自己打死的，还能汲取到满满的怨气，就比如云景明。
“我又不是什么杀人狂，”白泽无语摇头，“还是找弱者割韭菜吧，反正这法门本来就讲究一个积少成多。”
但积少成多也有一些关键点要解决。
比如若是距离太过遥远，就难以将意念汲取到。
所谓的信仰念力说起来玄乎，实际上不过是人在思维活动时散发出了一种意念能量。
这种能量哪怕是经过元气的催化，也无法长存，且极为微薄，时间久了就会消散。
所以才需要寄托物，比如寺庙、道观、教堂里的象征物品。
当然，要是比较正统的做法，邪道做法就是让人一天到晚地膜拜念经，将意念压榨到极致。
像那些邪神，就是这种做法，将人给洗脑，一天到晚地贡献信仰。
而且那些被载体吸收的信仰念力，除了邪神那种等级的存在以外，其余人是没法隔空吸收的。东夏各地的道观、寺庙也是需要定期将载体转运出去。
白泽不好在东夏搞教派这一套，所以就只能亲自到某个地方进行吸收。
这么想来，似乎还是玩三分信仰，七分象征更有性价比。
“也不对，我似乎可以试着去偷？”白泽有些不确定地道。
他也许可以试着去偷信仰，再用言出法随进行转化。
这么想想，似乎还挺有可行性的。
…。。