“有说法是，足衣足食，民信之矣。”
“也有说法是，贵以贱为本，高以下为基。”
“……”
沈浩开口便是儒家对农家的看法。
至少儒家对农家的认可度，相对较高。
若是直接说儒家对工匠的看法，那儒家对工匠的认可度，极其有限。
当然，这也是当下大京生存环境所导致的。
所以沈浩直接从农家开始讲解。
而随着沈浩的滔滔不绝，耐心举证剖析。
以朱清为首的大儒双眼越发明亮，此刻他们对儒学又有了新的认知。
谁也没想到儒学还能这么解释。
而且沈浩后面不仅仅说了儒家对待农家的态度，还说了对待功能工匠、医家、法家……等诸子百家的态度。
毕竟百家之争，儒家和法家是受益人。
其中以儒家为最。
所以，沈浩在讲解过程中，尽可能说明了百家的排名只是顺序，只是学术之争，不分高低。
这也是沈浩在间接影响士农工商这个阶级制度。
因为沈浩如今是亚圣，是天下儒学学子心中至高的存在。
所以沈浩所言，可以很有效地影响到这些学子。
也让这些学子的内心从被歪曲的儒学中，走回正轨。
毕竟士农工商，从一开始就不是阶级排序。
时间匆匆而过。
一个时辰后。
众人听得是如痴如醉。
他们隐约明白一些沈浩要说的是什么了。
天下大事，最重要的便是生存，而生存所需要的学说，不仅仅是儒学。
凡是能保证百姓基础生存，能让民族强盛的学说，都非常重要。
此时此刻，在场所有儒生都听出了沈浩心胸之广博。
但不同于朱清。
宣德帝身为帝王，却听出另外一层含义。
他喃喃低语：“贵以贱为本，高以下为基么。”
这句话也映射出了水能载舟亦可覆舟之意。
然后他对身边三个儿子道：“听出来了么？”
李宏点头谦虚道：“妹夫想说的是民心高于一切。”
宣德帝微微颔首，又问二儿子：“李铭，你听出了什么。”
李铭道：“父皇，民以食为天。”
宣德帝依然是微微颔首，最后三儿子：“李倓，
…。。