」的改革，也在继续向深水区推进。
甚至宰相们都开始拿自己开刀了。
富弼上奏说，按照旧制，宰相和使相的子孙，一般会恩荫将作监丞，他请求从他的子孙开始，只授予校书郎。
而对於大卿监，也就是九寺五监的最高长官，通常来讲是授予其子孙校书郎的官职，富弼建议直接降到斋郎。
再往下，以此类推。
对於郊礼的恩荫，富弼也有了新的提议，那就是谏议大夫、待制、观察使以上，两遇郊礼许奏子侄亲属一人，今定三遇郊礼许奏一人，而淑仪、婕妤、贵人等嫔妃则取消郊礼恩荫的待遇。
呃，所谓「郊礼」，指的就是官家在郊外所举行的祭祀天地之大典，属於祭礼中规格最高的大礼之一，一般是比较难碰上的，所以才有「两遇郊礼许奏子侄亲属一人」的规定。
除此之外，「冗官」方向的改革，还包括「出身选人官需要五人举主方得改转京官，补京官者须本部通判、知州职司及内外两省以上官四人奏举，内有本辖官一人两任实满六年，方入亲民差遣」等等。
可以说从选人官到京官的口子，几乎被彻底卡死了。
在此之前，能飞升上来，那就以後还有进步的机会，若是被卡住了，那以後基本上一辈子都只能在选人官打转了。
对於大宋的中下层官员来讲，这当然是极为不公平的，凭什麽呢？
但在政事堂的宰执们看来，这就是推进「冗官」改革的必要之举，否则的话，不控制晋升，怎麽控制数量？
想要把「冗官」问题彻底解决，就必须要做到让老年官员提前致仕，让中下层官员没有晋升空间，让恩荫等出身的官员不得授官。
如此一来，坚持十年以上，让整个官员队伍完成新陈代谢，才算是取得成效。
「冗费」方面。
三司使王安石统计，现在京城百官月俸四万余婚，诸军十一万余婚，宗室七万余婚。
这些钱肯定是不能砍的，不过却可以向各类赏赐开刀。
比如给宗室和官员的生日、嫁娶、丧葬及岁时补洗杂赐与四季衣服等等。
最先挨刀的，就是生日赏赐。
两府相公们主动上疏，请罢赐生日银绢，针对朝野议论，曾公亮还专门对此做了解释。
「议者或以为两府所赐无多，减省之不足以富国，而於待遇大臣之礼太薄，颇为伤体，臣愚窃以为不然。古者家宰制国用，视年之丰耗，量入为出，固
…。。