脆的，带点咸味，当小零食吃挺不错。
而他吃着吃着，就领悟了为什么僧人们要发“结缘豆”了。
——怕观众等的太久了，手里嘴里都闲着就待不住！
这与为什么婚宴桌上通常要放点瓜子花生的道理是一样的，但凡有点小零嘴，甭管流程多么冗长，人都能待得住。
但要是没有吃的，光在那待着，周围人还都不认识，那坚持一小会儿就会觉得很无聊了。
陆北顾左顾右盼了一番，果然，不管周围有没有认识的人，观众只要吃上豆子，神情看着就都很放松了。
在分发结缘豆的僧人后面，便是念经的僧众。
一阵清越梵唱，瞬间压过周围百姓的嘈杂。
这些僧众虔诚地念着《佛说摩诃刹头经》的经文。
“释迦文佛本出阿僧只劫时，佛身作白衣时，累功积德每生自克，展转五道不贪财宝出身施与，自致为王太子，以四月八日夜半明星出时，生堕地行七步......皆来下持十二种香汤杂华，用浴太子身，太子立身作佛开视道法以示天下人。”
这部经书说的就是沐佛之事，早在南北朝时期就已经翻译成汉字了，是一部很不错的佛教经典。
僧众梵唱经文，都是有特定韵律在其中的，有着安神静心的效果。
听着经文的声音，陆北顾本来因为吵闹而有点烦躁的心，也渐渐地宁静了下来。
等到这些人都路过了，便是供奉着佛像的彩车了。
法王寺的住持则身披金襕袈裟，将手中的香汤缓缓浇灌在佛像肩头，阳光下飞溅的水珠划出七彩虹弧，更显得佛法无边。
“阿弥陀佛！”
这种浴佛仪式，象征着净化身心、皈依三宝。
而对于两旁的信众而言，则是祈求佛法庇佑，消解贪欲、瞋恨、愚痴。
旁边的百姓里也有人举着自己小孩，拿彩缕去缠佛脚，大抵跟“抱佛脚”差不多，讨个好寓意。