“令黑龙江将军博第传谕罗刹国当地首领，他以造成当地损失之十倍赔偿，同时交出图万里；否则，朕就令当地有司，以其杀朕子民之十倍数额而讨之，而维护我上国尊严！”
弘历对此说出了自己的一番决定。
协办大学士徐本这时却出了朝班：“请陛下三思！”
“因一商民一牧民被殴死，便要其十倍赔偿，非上国宽容友邻之举，这样做，会激怒罗刹国，而不利于两国长宁啊！”
“朕会怕激怒他罗刹国？”
“再说，朕没激怒他罗刹国之前，他罗刹国人有知道和我大清的子民和睦相处吗？”
弘历为此沉声问起徐本来。
他最讨厌这种不能先为恶的主张，历史上，罗刹国、倭国可都没有因为中国不先为恶而不欺负中国的，人家对于先为恶这种事可是不会犹豫的。
对于弘历而言，文明只能对内讲，对外就应该讲丛林法则，而不应该反过来，对自己人讲优胜劣汰，对外讲文明。
徐本则双手紧紧压着金砖，说：“但请陛下明鉴，常言道，得饶人处且饶人，我大清既是天朝上国，更不当在这小事上争一时荣辱，而积怨于邻邦，使后人蒙受不安啊！”
“如今大清强盛，他罗刹国又无暇东顾，陛下即便这样做，他罗刹国也只能隐忍；可将来呢？旦有国势不及罗刹，或者他罗刹国形势在我大清之上时，今日之怨岂不会成为他罗刹国明日兴兵之借口？”
徐本诚恳地询问着弘历。
“大胆！”
弘历突然厉喝一声，接着就反问徐本：“你的意思是，朕的大清不会一直长治久安，会衰落吗？！”
“臣皆是肺腑之言。”
徐本再次诚恳地回道。
弘历则呵呵一笑：“朕看你是没把自己子民当人。”
“朕且问你，被杀的汉商金成礼、牧民达尔夫是不是人？”
“他们是不是？”
弘历追问道。
徐本毫不犹豫地回答说：“自然是人！”
“你还承认就好，既然承认，那就站在他们的角度好好想想，朕该不该这样倍加讨之。”
弘历冷冷说道。
徐本则郑重地回答说：“臣站在他们的角度觉得，确实不该！为的就是避免积怨更重！宁屈内子，不罪外人，方为大慧也！”
徐本的回答，让在场许多大臣都是一惊。
连鄂尔泰也忍不住瞪向
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