地生灵，使其多生善念。”
金蝉子道：
“观音大士有如此善念，金蝉子自当配合。”
然观世音菩萨与金蝉子，皆为出家人。
出家人奉行清净生活，戒除淫欲并节制饮食，不着香华鬘及不歌舞观听、不坐卧高广大床。
其平日里身无太多钱财，所需之物，大多靠向人化缘而来。
佛门戒律森严，金蝉子更是持戒谨严之和尚，何来那筑桥所需之万贯金钱？
二人一时陷入沉思。
随后。
观世音菩萨与金蝉子商议一番，遂决定“化缘”修桥，以方便百姓渡河，解百姓于倒悬之苦。
并借此点化此地生灵，弘扬佛法。
……
于是。
观世音菩萨眸光流转，心念微动。
……
却说这泉州之大河上，不知何时飘来一条渔船。
船上立着两位人物，别具一番景象。
船尾，是一位满面风霜、皱纹深深刻入古铜色面庞的老艄公。
船首，则是一位布衣荆钗的妙龄渔家女。
此渔家女年方二八，身段窈窕轻盈，其姿容之清丽脱俗，竟如清水芙蓉，天然雕饰。
其面如皎月，洁白无瑕；眸含秋水，波光潋滟；眉黛如远山含翠，秀丽婉约；樱唇一点，娇艳欲滴。
即便此渔家女身着粗布素服，亦难掩其骨子里透出之那份空灵仙韵。
其美貌，直令岸上喧嚣都为之一寂，众人皆屏气凝神，目光皆被其吸引。
此乃大慈大悲观世音菩萨之化身——渔家女“余兰儿”。
而船尾操持船桨之老艄公，正是金蝉子所幻化。
只见船首挂出一方粗布白幡，上书几个大字：
“绣球招亲，卖身修桥”。
艄公（金蝉子）立于船头，环视两岸越聚越多之民众，声音不高，却字字清晰传入众人耳中：
“诸位乡亲父老！此乃老汉家中薄命女儿，余兰儿！”
“今日抛头露面，非为招摇，乃是为择一良婿，更为行一大义！”
“诸位请看！眼前这条大河，吞没了多少渡船，卷走了多少性命？害得两岸百姓骨肉分离，商贾难行！”
“我欲募资架桥，以通两岸，解黎民渡河之厄，使百姓安居乐业，不再受那渡河之苦！”
“然小老儿奈何老汉一介草芥，家徒四壁，
…。。