实。
从家族利益层面上来看，舅舅为外亲，与外甥之间，无家产纷争之患。
外甥之家业，与舅舅并无直接牵连，二者无利益之冲突与争夺。
反观叔伯、堂兄弟等宗族之亲，皆在家族继承之体系内，对家产存潜在之继承权。
此继承权之存，如悬顶之达摩克利斯之剑，随时可对个人家业构成威胁，甚而有被夺走家业之险。
以历史为鉴，燕王朱棣发动“靖难之役”，一举“夺走侄子建文帝朱允炆”的皇位，便是典型例证。
因为，他们都姓朱，都是朱家人，大家都有皇位继承权。
而舅舅则截然不同，他们不具备继承外甥家业（皇位）的资格，不会成为家族利益的争夺者。
在这种继承制度的大背景下，舅舅相较于叔叔伯伯，无疑显得更为可靠。
叔叔、伯伯等宗族之亲，往往是与你争夺家产皇位的潜在对手，而舅舅则更像是站在你这边，助力你守护家业的坚定支持者。
民间流传着“舅爷不在，分家不公”的说法。
就是这个道理。
于皇权政治之舞台上，皇帝亦需舅舅这个角色来制衡宗室势力，防止宗室势力夺权。
古代皇帝多赖舅舅所代表之外戚势力，以固自身统治之位。
比如，窦宪者，“汉和帝刘肇之舅”也。汉章帝崩后，宪以车骑将军之职，掌禁军之权，镇诸反侧之徒，遂使年方十岁之汉和帝得以安然承继大统。
“汉武帝之舅”田蚡，代表王太后势力，助汉武帝登基，并打压窦氏外戚之党（窦婴一派），以固皇权之基。
三国之时，手握重兵之大将军何进，乃何太后之子“刘辩之舅”，保护拥立汉少帝刘辩。
长孙无忌，谋玄武门之变，助李世民夺权，后以“皇帝舅舅”、顾命大臣之尊，扶唐高宗李治登帝位。
……
正因如此，舅舅在古人心目中的地位才如此崇高，仅次于父亲。
在古代家庭之中，舅舅扮演独特的角色，乃母方家族利益的守护者，也常常是外甥的后台。
于家族礼仪规范之中，叔伯教训侄子，往往被视为“越权”之举，易招他人之非议与指责。
而舅舅则享特殊之地位，其可如父母一般对外甥进行管教，即便施以严厉之惩戒，亦被视为合理合法。
“玉帝和杨戬”这一对“舅舅和外甥”。
他们如今的关系虽有缓和
…。。