到了五代十国之时，蜀主王衍、孟昶皆致力于打造灌口神，欲使其成为护国大神。
后蜀更是赐予灌口二郎神“护国灵应王”的封号。
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《西游记》的版本众多，由来已久，如今广为流传的版本，乃是明朝最后修正校对而成的。
现存明刊百回本《西游记》，其实无作者署名，近代的学者推测，其作者，或许大概率为吴承恩。
当然了，《西游记》放在明朝其实也是一部融合神话，融合了很多如“二郎神”、“王灵官”、“天蓬真君”等在明代炙手可热的神话人物。
早在元杂剧《二郎神锁齐天大圣》中，便已有了二郎神和齐天大圣的相关情节。
元杂剧《二郎神锁齐天大圣》记载：
二郎神的“三尖两刃刀过处利如风”，牵着“细犬冲围破阵，金弹打散妖兵”，抓住了齐天大圣交给驱邪院主，最后由驱邪院主发往酆都处置。
美猴王在今天看，肯定很有名气了，家喻户晓。
但是，红花还需要绿叶配。
在那个明代的时候，美猴王还没问世的时候，《西游记》应该还需要一些比较热门的神话人物作配，衬托一下主角美猴王。
在《西游记》中就用了二郎神和美猴王之战，来表述美猴王的厉害。
在《西游记》原著中是这么描绘二郎神的：
“斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结‘梅山七圣’行。”
“心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。”
美猴王孙大圣曾道：“我记得玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”
可以看出来，在《西游记》中的二郎神是“姓杨”的，而且居住在蜀地灌江口。
这灌江口，应该是今蜀地灌县（今都江堰市）有灌口，此地留存着二王庙这一古迹。
民间多将此地视为祭祀二郎神的正宗之地，且屹立在都江堰岷江东岸的二郎庙便是明证。
朱熹《朱子语类》卷三也曾道：“蜀中灌口二郎庙....”
蜀地也有二王庙二郎神像官方简介：
“千古奇功都江堰，收秦时李冰率众修建，二郎神助其共同完成千秋伟业。”
从二郎神的诸多封号，如川主、川主帝君、清源妙道护国崇宁真君川蜀大帝等，皆可看出，二郎神实乃蜀地之神。
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