了断因果，遁入昆仑秘境之中。
说白了，两个人离婚了。
那这西王母都和东王公离婚了。
东皇太一和帝俊自然也就没再找她的麻烦了。
……
再至后来，巫妖大战后，天庭倾覆，诸事芜杂。
玉帝收拾烂摊子，建立新天庭。
遂遣仙使，恭请西王母再掌天庭王母之尊位。
这三界女仙如此之多，为何要请西王母担任天庭王母？
这缘何如此？
盖因东王公昔年曾为天命所归之天帝，然其陨落之后，其东王公那天帝之浩大气运，尽归玉帝所有。
而天命所归，那天界之王母“西王母”，则安然无恙，仍为女仙之首。
其乃“先天阴气”所化，气运犹存，三界女仙之尊的地位未变。
西王母乃天定之天庭王母，不可轻动，不可轻换。
这新天庭既立，乃天道意志之所显，不可违逆。
西王母虽心有不愿，却也不得不应玉帝所邀，而出昆仑秘境，管理三界女仙，帮助玉帝建立新天庭。
然则，西王母并未全然投身新天庭，而是留了一手。
原来，大罗金仙之境，可斩三尸以证道。
所谓三尸，乃善尸、恶尸、执念尸也。
大罗金仙斩却三尸，方能证道混元，更进一步。
西王母之原始神格，半人半兽，形象狰狞，掌瘟疫刑杀之神，杀伐之气，凛然不可侵犯。
正如《山海经》所载：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，处昆仑之丘。”
后来，西王母借“封神量劫”之机，斩却善尸。
在三尸之中，善尸性善，性格温和，象征光明与利他。
善尸脱离本体后，往往表现为独立行善的个体，甚至可能主动与本体分离。
西王母此善尸，化身为瑶池之王母，化为了一个年约三十、天姿掩蔼、容颜绝世、雍容华贵的绝色女神。
瑶池之王母继承了西王母“秩序调和，阴阳调和”之神职，于天庭之中，掌管婚姻、生儿育女、延年益寿等事。
此举，亦是为了顺应鸿钧天道所主导之新天庭体系。
而西王母之本体，则隐于昆仑秘境之中，保持混沌先天神灵之神性，避世不出。
……
在封神大战之时，西王母和瑶池金母，还实为一人。
周军借五方旗
…。。