对军队绝对的掌控，中下层军官、士卒的绝对忠心，是高羽的‘统治’基础。
但兵凶战危，便是有上天庇佑，谁又能保证每次带兵冲锋不出事呢？
若是高羽出事的话。
那么……
以高羽为核心的势力便会迅速崩盘，没有人能继承高羽的‘衣钵’，高欢也不行。
维系一个‘政权’，大体无非就是军队、官僚、财政。
政权的合法性，也就是所谓的民心所向。
这个民心其实跟地里面朝黄土背朝天的平头百姓压根就不搭边，平头百姓也不会在意谁是天子，他们更在意收成如何，会不会饿肚子。
军心、世家之心即为民心。
军心可用，意味着对军队的掌控力，打天下是要靠武力，武力源自于军队。
而官僚和财政，在南北朝时期，那就是世家、豪强。
在这个知识被垄断的年代，官僚只有可能从世家、豪强中出来，且这个时期又是庄园经济，世家豪强们掌控土地、人口，进而也掌控着财权，要征集军饷、粮草，就得指望他们。
高羽若是有个好歹，首先军心对高欢来说就不可用，府兵这群虎狼之师，跟随着高羽南征北战的将军们，不会对高欢这个连尔朱荣都打不过的‘废材’服气。
世家们也不会对高欢服气。
起码山东的世家肯定会拥立高羽的幼子以羊家为核心跳出来跟高欢决裂。
获取合法性，其实就是一个慢慢掌控军队、征服世家之心的过程。
当年曹操没有僭越称帝，是因为曹操在世的时候，世家之心还没有彻底站在他这一边，依旧有不少汉臣心慕汉室。
高羽眼下也是如此。
其实靠着军心作为依托，高羽真要强行登基称帝，也行……但未必能够让世家们服气，强行登基势必会导致政权的合法性不足，根基不稳。
他得灭了尔朱荣拥立的元恭，靠武力夺取天下，才能彻底让各方世家臣服，进而为自己要取代大魏，建立的新政权奠定合法性和取得民心。
“此前……丞相势力弱小，需要丞相亲自带兵打拼，眼下丞相威严、功绩摆在这里，还亲自带兵外出打仗，那加封的这么多将军，要他们有何用？”
杨愔说道，“而且，百战百胜的功绩是丞相的，而非诸位将军的。”
“然我观之，有些许将军过于骄傲自满。”
“让其亲自带兵迎敌，让他们看看，没有
…。。