今我作保，以江南租布为你支兑此债，且以官利之半益你，你意下如何？”
张岱听到这里，算是明白了宇文融的意思。
这家伙是打算先借自己柜坊里的钱帛雇佣丁壮疏浚河道、改革漕运，相对于单纯的征发役卒，这种以工代役的方式能够确保百姓们劳动能有所得，保持基本的购买力，再通过变造、输济等等方式将百姓手里的钱给回收上来，从而达成一定的循环。
的确如果官府能够保证按时足量的还款，哪怕只是官利的半价，张岱也能因此获得可观的收益，区别只是他发出去的是钱，收回来的却是布。
这也就意味着，他的柜坊其实是在代替官府向民间放水，解决因为钱荒所引起来的一系列通货紧缩问题，同时也能延长官府的用工周期。
乍一看，这是一个协同合作、各方得利的方案，可问题是，如果一切真的都那么美好，宇文融为什么平白让自己多吃一份利息？
唐代的经济状况与后世多有不同，单单在货币上就存在着各种各样的弊病，如果再迭加上生产力的差距以及商品经济的相对滞后，很多后世的金融理论都难应用于如今。
货币的实物属性必然衍生出来一个品质参差所造成的购买力差距，说的简单一点，十块钱不能当做十块钱来看待，或许是八块、七块，也可能是十一、十二块。布有优劣之差，钱有好恶之弊。
张岱之前创制飞钱的时候就注意到这个问题，所以给飞钱引入了一个估差的概念，即在飞钱的存兑当中允许存在百分十的误差。
这在古代其实也有一个专属的名称，即是钱陌，意思就是实际不足百钱但当作百钱来使用，交易双方都默认这个差额不存在。这既是实物货币供给不足时的一种折中方案，同时也是商品交易税的一种表现形式。
宇文融要把张岱的飞钱柜坊拉进来，就是要让张岱的飞钱承担这种频繁的货币流通中所产生的减陌、又或者钱币兑换差额等等各种损失，是在钱荒和恶钱横行背景下的一种风险转移。
这样的模式，说白了就是把钱帛的流通各种增损全部用一半官利的价格打包给张岱，如果这一系列经济行动产生的损耗不足官利的一半，那张岱就赚了。如果超过一半，那超出的部分他就得自己吃下来。
当然，这样的前提还得是宇文融所许诺的江南租布能够按时足额的支付。
从官方的角度而言，张岱不得不承认这法子不错。飞钱本质上是一种建立在大唐社会整体稳定、商品经济快速发展
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