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0247 相国寺造碑

作品:大唐协律郎作者:衣冠正伦
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张岱之所以让王元宝向汴州富户们集资万贯,倒不是为的勒索他们钱财、弥补自己一路交税的损失,而是要用作给他大姨武惠妃造功德碑的花销。

汴州如今的情况,还有源复那倨傲的态度,不只让他心情不爽,也让他暗生警惕。原本他是打算把汴州作为救灾事宜的一个总联络处和物资集散中心,现在看来是非常不妥。

哪怕他身后站着武惠妃,源复不敢明目张胆的针对自己,但其人毕竟是名正言顺的汴州刺史,想要整治自己,方法和手段不要太多。

就拿一个很简单的事情来说,郑州那里百姓对义造织坊或多或少都有耳闻,但在汴州这里却是一个近乎透明的存在。尽管这里的织坊也接纳救济了将近两千人,但是民间对此几乎一无所知。

张岱救灾就是为了博取名声,这一点无须讳言。当然如果能够实实在在的帮到人,就算名声一时间传扬不开也没什么,大可以等待后续的发酵。

可是汴州这里分明是有人刻意压制类似的讯息传播,大笔钱货投入进来结果连一个响都听不到,张岱又不是冤大头,面对这一情况自然不可能再加大投入。

其他的曹州、华州、濮州、魏州等地受灾全都比汴州更严重,汴州这里官府都不积极,他剃头担子一头热又有什么用?哪怕他有富可敌国的财力可以任意花销,可也调动不起足够的行政力量予以配合啊!

更何况他的救灾计划本身就是配合官府的赈济,主要针对救济官府所覆及不足的妇孺等弱势群体,彼此配合才能相得益彰。汴州这里盘剥为先、救灾为后,他再投入多少能有显著成效?

所以张岱打算汴州这里救灾的人员物资不再继续扩大,保持当下的规模即可,来日也要通知准备新造织坊的徐申停止下来,同时货队明天立即出发向曹州去,不在汴州久留。

但张岱却并不打算就此灰溜溜的离开,首先我在这里做过什么、要让州人们知道,其次官府明明可以把赈济事宜安排的更好,但州府却偏偏不作为,这一情况也要让汴州士民有所了解!

单纯靠言语传播,效率太低了,而且还容易被官府安插上一个煽动蛊惑的罪名。

所以张岱准备一个早就有所计划的方式,那就是在汴州造碑,凡关津市邑人烟稠密之地皆立碑述事,告诉民众有义造织坊这一存在。

通常而言,地方官的功德碑要在其人离任之时,由当地官府汇总其在治内各种德政功绩、奏报朝廷获得准许之后,才能于境内为其造碑或者立祠。

…。。
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