就这么过完一生。
这样既不会产生生活落差带来的痛苦。
尔达只是一个劲地笑，说这是李聃给人家当官琢磨出来的？
我们这些永生者是好好坏坏都过完了，所以才有资格觉得平淡是真。
但凡人因为生命短暂，要迸发无尽的可能性的话，就需要不断进取，不断挫折甚至是不断前仆后继地死亡才行。
这样才算是活过一场。
李聃并不反驳尔达的话，他也是为数不多保持老年样貌的永生者，虽是老态，但鹤发童颜：
“道是世界运行的规则，我并不排斥人定胜天的意志。但天之道，损有余而补不足；人之道，补有余而损不足。这并非宣扬消极对待世界，而是以平衡天地和人之间的视角，来看待这个世界。内心无损，小乐即安。”
即天地自然减少多余的东西，补足缺少的东西用来实现平衡。
而人类则会让多余的东西更多，不足的东西更少。
“我以前听尼欧斯讲的什么资本、马太效益，都是一样的道理。”
李聃感慨道：“一想到以后缺损的人日子活得更差、富足的人蒸蒸日上，平衡就不复存在，苦难因此而生。”
苦难的确可以磨砺人，但苦难就是苦难，不必过多崇尚。
尔达闻言，也是大笑起来：
“也用我男人的话，物竞天择、适者生存。我见不得懒汉。”
李聃摇头道：“并非懒汉，只是在他诞生的时候，生活就已经将其压制。”
两人无视了走进屋内的雅典娜，将目光看向湿婆。
这位永生者是目前还在进行社会实验试图构建文明的伙伴之一，其他人已经放弃插手人类文明的发展。
他生得一个还算不错的样貌，皮肤稍微有些褐色，头发盘起来高高耸起。
他开口道：
“这个世界需要开拓进取的人，否则就不能进步。”
尔达满意点头，又听见湿婆话锋一转：
“也需要更多安于所处的环境，为社会进步积蓄生产的人。”
李聃听到前面一句，正要摸胡子，又觉得后面这一句不太对劲。
什么叫“积蓄生产？”
我生产的，不是我的？
见两人注意力都在自己身上之后，湿婆自信开口：
“我把人按照各自的品行和才能划分好社会职能，不就行了。搞发明研究的去搞发明，种地的去种地
…。。