时间义安城内婚庆频频,锣鼓不断,婚车络绎,门庭若市。在喜庆声的洗礼中,族人胸中的那点怨怼,此时也就不翼而飞了。
而且为了响应刘羡提倡的节俭作风,曹尚柔还以身作则,亲自在宫中养蚕缫丝,除去平日外出必备的礼裙以外,平常也不过穿素服单裙,甚少有奢侈之风。
凡此种种,都使得刘羡少了许多烦心事,能够集中精力处理政务。等到了五月底,刘羡从上明返回义安时,宫中的气氛已经恢复了很多,刘羡再去看阿蝶,好像因为佛图澄的劝导讲经,她心情已经舒缓了许多,至少已经能正常出行了,看上去也没有大碍。主要的变化还在于她改信了佛法,不再像往常一样喜好骑马蹴鞠,而是在殿中诵读佛经,为人祈福。
刘羡此时才想起来佛图澄的事,他以此事询问曹尚柔,曹尚柔答道:“佛图澄大师已经离开义安了。”
“已经离开了?”刘羡大感讶异,他还以为修建寺庙后,佛图澄会在此地翻译佛经,传教授徒,就像当年白马寺的那些僧人那样,不料竟然这么快就离开了。
曹尚柔解释道:“大师说是想要继续弘扬佛法,便不能驻留于一隅,而要遍行天下,传正法于万民之中。因此,他打算继续东行,往江州淮南一带去讲学诵经。”
“那他这一去,城东修建的寺庙怎么办?”
“大师留下了须菩提等十名高徒于此,说是等寺庙修成后,便在此地传法解惑,诵经祈福。”
说到这,曹尚柔由衷赞叹道:“辟疾,佛图澄大师真乃得道中人,有他在国内,难道不是幸事么?当年在洛阳白马寺的胡僧何止上百,也从未有过此等人物呢!”
此语令刘羡更感诧异。因为佛图澄来到义安,也不过才短短两月而已,但所过之处,竟然得到了如此之多的美誉,这实在不寻常。
虽说听其言,观其行,在旁人眼中,佛图澄大概只是一位单纯的世外高人,深通佛法,不畏艰险,除了钦佩外无有其余评价。可刘羡知道,这位西域高僧的心中,还怀揣着一个寻找轮转王的梦想,换句话说,他在政治上有一定的抱负,这就不能等闲视之了。
按照常理来说,佛图澄在第一次劝说失败后,应该还有其余的尝试才对,可他竟然就如此洒脱地离开义安,他是真的放弃了?亦或是想另谋高就?刘羡原本对佛图澄的去留不感兴趣,但眼下他在舆论上造成了如此大的政治影响,刘羡便意识到,还是应该抱有一定的关注。
或许对待佛图澄,就算不能真任用他,实现所
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