都是神祇之池超过三百座后才浮现在他心中。
也是神道法则传递给他的信息。
“大周帝朝的疆域，显然配不上‘都城隍’之称。”
“原来——”
“神道神祇的「辖区」，是按照‘天朝’标准。”
他心中恍然。
难怪——
他还是郡城隍之时，「辖区」面积就已经远超大周帝朝的疆域。
这‘郡’不是帝朝之郡，而是天朝之郡。
天朝没有‘府’。
‘郡’之上就是‘国’。
这是运朝的规则。
所以‘郡城隍’之上，就是‘都城隍’。
“既然为‘都城隍’。”
“就要有国度，有都城，有郡城。”
“神道与运朝之道息息相关。”
“都城隍之下，可以不考虑运朝。”
“可要晋升都城隍，就必须立下国度。”
“而且是直接立下天朝。”
李越目光闪动。
他看向「神域」之外。
如今的四海郡城，占地并不小。
当初扩建之时，就是远超三百万人口常驻的巨大城池。
立下天朝，四海郡城自然为天朝都城。
除此之外——
还需要划分出三郡，才可以立下疆域最小的‘天朝’。
当然——
等他晋升从五品神阶后，「辖区」扩张，自然就不再是疆域最小的‘天朝’了。
“天朝……”
“既然立运朝，自然就该有天朝之主，代我治理万民。”
李越沉思着。
他是神祇。
运朝的一切百姓，都是他的信士。
上到天朝之主，下到贩夫走卒，全都要信奉他。
所以——
他的运朝，就必然是‘政教合一’。
如今「辖区」中，地位最高者自然是他的庙祝李有鸣。
但李有鸣是庙祝。
庙祝代他行走人间，是他的代言人，不应该站在众生之前。
所以——
李有鸣不适合成为天朝之主。
“李德阳为最初的李家村村长。”
“这些年，也是他一直负责政务。”
“那么天朝之主，就他吧。”
李越有了决定。
…。。