参悟得道篆越多，未来凝聚的神魄念头就越厚重，修持越难，而且最重天资、悟性。
飞仙观范南松，乃是跻身道术高功的人物，虽不知晓是道艺之后的何等境界，但他少而学道，二十来岁，也才服气大成。
之后的神魄念头，更是险些卡了大半辈子，足以见得道艺之难。
而在武道大昌的大玄，道艺之境，本就是达官显贵，才有资格接触的东西。
虽然‘神碑’的过关门槛，看上去要比锻骨大成低上不少。
但一府之地，有道艺传承的大行，才有几家？
更别说诞生一个二十出头，便能摘得‘练气士’名头的道苗了。
那要是出了，在各个大行里，定然是板上钉钉的宝贝疙瘩，未来当作传承家业继承人的。
就算耗费家资，也要想方设法，送入真正的‘外道’传承，就算得不了正宗青睐，若能有幸得旁门看重，也是一等一的好前景。
入了那等外道门庭，按照那些‘仙佛神圣’的道统背景，未来这些弟子的目标，必然是要通过那些‘界门’偷渡，前去那些神魄显圣的列仙大世的。
门庭里的道术高功，乃至真人级数，也必不会允许‘传道门徒’，再与大玄产生纠葛。
武碑很难，神碑更难！
府院招揽府生，往往都是选择其一，通过考核，便算作罢。
哪里能见到.
像是季修这样，连摘双碑，古钟奏响，得道碑精粹灌顶，双评甲上的？
妥妥的头角峥嵘啊！
而能拜入府院之人，没有一个身家简单的，几乎都有些来历，而且半数都是各家大行子弟，亦或者流派中的宿老子嗣。
就算不是嫡脉，也是旁系里有头有脸的，不然光是这一道资格，轻易就争不来。
这些各家未来的中流砥柱，最擅就是长袖善舞，而拜入府院，能够考取府官之人，那更是人中龙凤，只在少数。
所以大部分人，一方面入府院后，是为了修行。
而另一个方面，就是结交人脉！
这也有家中长辈的嘱托吩咐。
因此，随着季修异军突起，这些人望向季修时的眼神不由变了，一个个眼神热切，上赶着就想结交。
随着场中短暂沉寂作罢，顿时又有骚乱升起：
“季兄弟，我乃是茶行白夏，以后都是院中袍泽，下一个三年同考‘府官’的同窗，考核作罢，有没有兴趣来我家喝杯茶？”
…。。