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第二百六十六章神话禁区

作品:葬活人,抬鬼棺,我为阳间巡逻人作者:苗棋淼
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局长并没在意我是什么感受,自顾自的说道:“六处的上一任处长,跟你父亲一起失踪之后。我就接手了六处,同时,六处也被提升为了六局。”

“不管怎么说,你都是六局的子弟。”

“从人情上,我们也会对你尽量照拂。”

“所以,你不必担心什么?”

我勉强笑了一下,按照局长的要求签好了协议之后。

局长才说道:“你提到的禁区,与江湖上所说的秘葬有几分相似。换句话说,秘葬可以说是不入流禁区。”

“禁区的全名,应该叫做神话禁区。”

华夏文明留下了无数的传说,但是纵观华夏神话传说,其实是一个神明由强到弱直至神话消失的过程。其中甚至出现了神与仙,巫与道,人神与鬼神等传说的断档。似乎每一个神话都没有完结,或者说是被掐灭了其中的关键的传承。神话中的人物和事件是否真的存在过,传说的背后又隐藏着什么样的秘密。无人知晓。

从神话传说的传承上来看,神识是由神—仙—人神—鬼神—无神的过程。

夏商周至前秦,属于神的世界,巫占据了主导地位,可是上古的大巫是最为接近神,也最可能成神的人。但是巫却被道所取代,神的传说也完全断绝。

东汉之后道教兴起,仙应运而生,但是仙的地位却在神之后,在某种意义上而言仙要弱于神。但是仙也是被不断弱化,封神榜之后没有金丹大道,也再没有人肉身成圣,在宋代之后再无人成仙。仙的传说告一段落。

宋代之后仙被人神取代,明清时期人神曾经兴盛一时,关羽、岳飞都在宋代之后成为人神,但是从明代开国之后,类似于关羽,张飞,诸葛孔明,西楚霸王,李元霸,宇文成都一类拔山举鼎,独挡万军的传说中人物也不再出现。人神的传说也就此完结。

明清之后鬼神传说得到一定发展,各种传说偏向于志怪,人们崇拜的对象开始转向了鬼神。鬼神传说在近代开始逐渐消亡。

现在社会主流的认知是“无神论”,所有的故事都被划分为神话,传说,或是迷信等等,传说也就彻底成为了传说。

神话传说被前后三次斩断,神话每次被斩断之后,新生神话都会弱于古老神话,人类也恰恰如此,每次传承断绝都会导致人类停滞不前,甚至变弱。

古代炼丹术士本来应该成为现代化学、医药学的前驱,但是因为上古炼丹术的断绝,后世的金丹派走上了歧路,甚至被归为旁门左道。

…。。
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