片刻后，郑确手中拿着一张新得的符箓，离开了丁家巷。
他望着手中的符箓若有所思，这张符箓，是陆茂宏给他的【传音符】，方便二人在城中进行联络。
跟项松年给他的那张【传音符】不同，陆茂宏的这张【传音符】是在轩辕坊买的，传音距离有限，在庆饶府中使用还算无碍，但若是出了城，二人距离远了，就会失去效果。
将【传音符】收起之后，郑确很快回到了灵海洞府之中。
洞府里跟他离开时没多少差别，沛然的灵气之中，铸器室大门紧闭，舒云璎还在里面忙碌。
郑确没有去打扰舒云璎，而是大步走到广殿上，先将青璃、念奴以及枯兰统统唤了出来，让这三名女鬼给自己护法，旋即才从招魂幡里唤了十头鬼物出来。
这十头鬼物的气息，都是【拔舌狱】七重，全部都是当初太平县城里的鬼物。
没有仔细打量这些奇形怪状的鬼物，郑确迅速对着它们施展了【驭鬼术】……
项松年上次给他的玉简之中，也有一门可以奴役鬼物的术法，叫做【魂契】。
这门术法，跟【驭鬼术】不同，【驭鬼术】是通过给鬼物施加血印，来控制鬼物。
这血印，其实便是一种血契。
控制力的强弱，跟修士的灵血强度有关。
其弊端非常明显，便是正常情况下，修士灵血中的阳气，会压制鬼物自身的阴气，导致被【驭鬼术】控制的鬼物，会比原来弱上很多。
而【魂契】则不同，其用的不是修士的蕴含阳气的灵血，而是以修士的神魂，直接跟鬼物建立契约。
此术不会压制鬼仆的阴气和实力，而且在操控鬼仆的时候，可以通过意念传递指令，比起【驭鬼术】来，更加灵活，控制力也更强！
使用【魂契】操控的鬼仆，基本不会出现噬主的情况。
只不过，这门术法对于修士的神魂强度，有着一定的要求……正常修士，由于神魂的缘故，契约不了修为比自己更高的鬼仆。
除此之外，【魂契】操控的鬼仆越多，对修士的神魂负荷也越大。
寻常修士使用【魂契】，只能操控一头修为跟自己一样的鬼仆，其他的鬼仆，还是只能使用【驭鬼术】来控制。
因此，对于绝大部分修士来说，【魂契】这门术法，肯定要比【驭鬼术】更强，适合用来契约自己的核心鬼仆。
但这术法对他而言，跟【驭鬼术】没有多少区别，还
…。。