异常朴实无华。
但他们同时立下的约定，又是那样的坚定，稳固，并在之前很长的一段时间内成为了基督徒以及撒拉逊人共同遵守的法律。
但当你第一眼看到他们的时候，你甚至会怀疑他们并非出自於那两位伟大的人物之手。
塞萨尔微微地叹了口气，他希望萨拉丁能够善待亚拉萨路城内的民众一萨拉丁是个宽和的人，但当初十字军攻下亚拉萨路的时候，可没有放过那些普通的撒拉逊人，而那些极力怂恿萨拉丁去攻打亚拉萨路的人之中，也有不少急待覆仇的家夥。
他们认为，撒拉逊人应当以牙还牙，十字军如何对待亚拉萨路城中的撒拉逊人，他们也应该如何对待如今亚拉萨路城中的基督徒。
而在这封信中，塞萨尔甚至没有提出交易的条件，也没有说自己会如何回报，他相信像萨拉丁这样的人应当明白一一这更像是一个联盟的前兆，这个联盟并非出自於信仰，也非国家，更非婚姻，只是出於道德。确实如塞萨尔所想的那样，萨拉丁身边也多的是睿智的学者，他们之中也有极其擅长数学和天文学的，当然也预测到了五天後的日食，他们可以说是欣喜若狂地将这个消息告诉了萨拉丁。
萨拉丁心中颇为宽慰，或许这就是真主的旨意，让他在第三次远征时终於可以摘下那枚丰硕的果实。而与此同时，他也想到了正远在埃德萨的塞萨尔一一日食，对於基督徒而言，显然是个噩兆。但那个孩子会在意这个吗？他不会，他只会设法加以利用。
他借着黄昏时分的余晖写下了一封信，同样的交给自己的使者，叫他亲手递交给正在埃德萨城外的十字军君主塞萨尔，在这封信中，他所提出的请求居然与塞萨尔一模一样，也同样要求塞萨尔即便打下埃德萨，也要善待城中的民众。
後世人在研究这两封信件的时候，既为这两封信件的平实与朴素而感叹一一譬如在开头的时候，塞萨尔的开头是：致我那位可敬的朋友……
萨拉丁则写道：致我那位可爱的小友………
这种格式完全不符合那个时代君王的习惯，无论是基督徒还是撒拉逊人，当一位君王给另一位君王写信的时候（尤其当他们处於敌对状态的时候），他们总是会在开头的时候写上自己所有的尊号，爵位和称呼，仿佛不这样便会有损於自己的荣誉。
譬如一个撒拉逊人的君王会这样写：我是苏丹中的苏丹。君主中的君主。大地上所有王冠的赐予者。我是真主在大地上的使者，地中海与黑海的统治者与君主，（之後是一
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