塞萨尔当然希望他能长命百岁，理查不单单是他的朋友，也是个见证，更是将来他用於钳制和威胁教会的一柄利剑一一这并不是单纯的利用一一只要理查还是国王，只要他还在英格兰的土地上，他与教会的矛盾绝对只会更为尖锐，而不会缓和。
其他的君王也是如此，若无实实在在的利益摆在他们面前，无论塞萨尔如何的舌绽莲花，妙语如珠，都不可能获得他们的支持。
「我好像听我的老师说过一些那时候的事情。」腓力二世说道，「212年的时候，罗马皇帝卡拉卡拉宣布了安东尼努斯敕令，将罗马公民权授予帝国境内所有自由民。
当然也包括了以撒人，虽然罗马人非常的讨厌这些家夥，但即便是在帝国分裂以後，以撒人依然是拜占庭帝国境内极其重要的非基督教教徒群体，他们在东部行省具有一定的规模和影响力。
当然，在君士坦丁堡皇帝313年宣布基督教为主要信仰後，以撒人以及他们的宗教就成为了需要被治理和惩戒的存在。
那时候的情况……」他看向塞萨尔，塞萨尔接了话题：「那时候的情况并不是太糟糕，虽然基督教与以撒人所信奉的宗教是相互排斥的存在，但那时候的以撒人虽然有一部分在从事商业，但更多的还是制造和手工业者，在很长的一个阶段，他们在丝绸纺织、印染以及皮革制造方面占有着得天独厚的优势。他们在拜占庭帝国的法律地位一直以来沿用於此刻依然具有权威和作用的罗马法一一二等公民也是公民，不过，随着罗马帝国越来越基督教化，以撒人的权力和地位，确实是在受到紧缩和压制，他们在厅堂上的声音越来越小，随之而来的他们的商业行为也受到了一定的控制，制造业更是日渐萎缩。在这点上……」塞萨尔不得不承认，「以撒人确实遭遇到了不公正的待遇，像是无法担任公职，无法在法庭上作证…」
「但这也是他们咎由自取吧。」理查傲慢地说道，一边将双手浸在温水盆中，以去掉那些凝结在指甲缝中无法轻易擦掉的血痕，他看着在透明的水中丝丝缕缕漾起的红色，淡淡的说道：「他们虽然不如以往，但至少还有着公民的身份，无需像异教徒那样缴纳不信税，或者是受到其他苛刻的对待，没有人把他们卖作奴隶，或者是掠走他们的妻子和女儿，更不会把他们的孩子视作供奉给魔鬼的祭品……」
亨利六世也不由得摇了摇头。
以撒人受到限制从四世纪就开始了，但真正被视作拜占庭人的仇敌还是在七世纪，但只要知道以撒人做了什麽
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