作为提醒。
现在地中海地区的人们已经非常熟悉撒拉逊数字了，每页下面都有着很大一块空白，用途正和理察说的一样。
「现在这本造价多少？」
「五枚银币。」
五枚银币依然不是普通的农民可以出得起的价格，但至少他们可以一起出钱，在公共区域或者是一些比较受人信任的人家中挂上这麽一本。
小礼拜堂、教堂和修道院应当会被排除在外，那些教士和修士们在见到这本日课经的时候，大部分人都露出了抗拒的神情，受到过教育的人确实与愚昧的民众不同，他们马上便意识到这本日课经已经剥夺了他们职权中的一部分。
以往的时候，普通民众总是搞不清楚各种斋日，瞻礼，节庆以及礼拜日一一当然，但凡遇到这种时候，教堂总是会鸣钟的，但总有些人正好在下面或者是别的一些什麽原因没能听到，而无论是缺席，还是破戒的人必然是要受罚的，这也是教士的收入之一。
而且比起固定的什一税来说，这些钱财更方便他们中饱私囊。 但现在这些简单的数字又有哪个农民会看不懂呢？ 就算看不懂，为了避免那些可能的罚金，他们也会苦苦记忆，更何况，只要看到红框，他们就知道，这今天肯定是一个不同寻常的日子，问问左邻右舍也能解决。
「但您真的要这麽...... 标注日期和月份吗？ 「
在拉丁语中，月份沿袭了罗马人的命名方式，但罗马人是用神祗和皇帝的名字来命名月份的，像是一月的雅努斯（门神），二月的朱诺...... 七月的凯撒与八月的奥古斯都......
塞萨尔的做法堪称简单粗暴，他先用「Decem」（十二月）作为单位，然後粗暴的在前面加了一个撒拉逊数字1，日期也是一样，简单到只要学习过这几个单词和撒拉逊数字的人一眼便能看懂。
毫无疑问，这种词汇完全比不上原有月份的优雅，像是爱情之月，果月，战争月...... 听起来多麽的美妙啊，但那些农民会需要这些不能吃，也不能喝，反而会带来麻烦的东西吗？
总不见得给他们开一门拉丁语课，才能够保证他们能够看得懂这些日课经，这没必要。
「这也是为了减轻教士们的负累，」塞萨尔微笑着说：「
毕竟之前也有教士向我抱怨过，每天喋喋不休的与那些农民解释这个，分说那个一一让他们颇为烦恼，毕竟他们侍奉的是天主，不是凡人。
现在只要一个村庄有
…。。