就像是那些被曝屍在荒野中的教士一一那些跟着希比勒走进了圣十字堡的家夥，罗马教会有理睬过他们吗？ 说不定圣父还会在背後咒骂他们过於愚蠢，不曾完成他们预设的阴谋呢？
在短时间内的不适应後，亚拉萨路的民众和朝圣者们也渐渐习惯了新教士的宽容，有谁会喜欢不断的受到恐吓和压迫？
不单单是什一税的问题，新教士很少会和他们说什麽地狱啊，魔鬼啊，刑罚之类的事情。
更多的时候，他会要求他们遵守领主塞萨尔所颁布的法律，似乎领主才是他们的圣父。
而他颁布的法律绝对要比教会们所说的那些天堂、地狱更明白也更令人安心，除了一些生性恶劣的人之外，大部分人还是能够接受塞萨尔所要求的那些东西的，人性向善并不是一句谎话。
而且这位教士也不会罗罗嗦嗦的，一天到晚说些苛刻的要求，像是手指头该怎麽放啦？ 某个音节该怎麽样发啦，是不是在该吃斋的时候吃了肉了，又或者是他们不该在某一天结婚，或者是夫妻不该在某一天同房，说了句粗话也不必特意跑到教堂去忏悔。
要知道，以往这些行为不但会遭受好一番痛骂，还会让一个家庭倾家荡产。
你不会以为教士们说一句，「天主已经宽恕你了。 「会是免费的吧。
因此在度过了最初的如坐针毡後，野人和後来的民众也开始爱上这个新教士的心不在焉，吊儿郎当了，他们甚至觉得这样的生活才是他们应有的，那样的舒适，那样的富足，那样的无忧无虑。
哎呀，只希望这样的日子能够长长久久下去才好，他们都那麽说。