是此理。
「陛下常说，商贾富室若好锦衣，则织工不辍，若好珍馐，则庖厨不歇，若好华宅，则匠人不怠。
「此等奢靡，虽非圣人所倡，然於国於民亦非全无裨益，总好过把钱帛烂在豪富家里。」
张贵人若有所思。
张绍则继续开口道：「然侈者不然。
「侈者，人多也。
「侈之为害，不在费钱，而在耗人。
「蓄无用之奴仆，养闲散之倡优，凿山为池，聚石为山，一石一木之运，往往役民数百，旬月乃成。
「钱货流通，犹可复生。
「人力虚耗，则不可复得。
「阿妹可知，昔年徐州麋氏，世代豪商，僮仆、食客万人以上，资产巨亿。
「先帝在徐州时，麋竺进奴仆二千、金银无数以助军资，此等忠义固当铭记。
「然麋氏一介商贾之家，何以蓄养上万僮仆？不过是排场罢了。
「出行则前呼後拥，宴饮则列鼎而食，宅中扫洒之人，多至千人，园中修树之人，亦以千计。
「这些人若是放归田亩，一家五口，少说也能耕得百亩。
「上万僮仆，便是两万余劳力，足以开荒万顷。
「万顷良田，岁收二三十万，可养三万之众。」
张贵人听得瞪大了眼，掰着指头算了一回，忍不住道：「那————就这般白白养着不事农耕？」
张绍颔首：「正是如此。
「非独麋氏，天下豪族莫不如此。
「有人奴仆三千专为园囿洒扫。有人僮客二千半为乐伎鼓吹。
「陛下尝言：人各有手，手可耕织筑造，蓄之不用，则与残民之手何异？
「当年灵帝好驾驴车，乃至一驴万金不可求，是耗财於市，钱从宫中流入百姓之手，倒还罢了。
「可那何进以外戚之尊，葬其母时，竟徵发洛阳民夫数千，为其开隧道作陵园，昼夜不息，民不堪命，这便是侈，是耗人於无用之地，陛下深恨之。」
张贵人低下头，看了看自己裙上沾的泥土，又看了看那畦才及膝高的桑苗。
她想起自己在成都皇宫里那些无用的消遣，想起那些每日为她的衣饰钗环忙碌的宫人，想起车驾上那几架专门用来迷惑刺客、实则从未派上用场的副车。
这些算是奢，还是侈呢？
「阿兄，那————」她忽然小心翼翼地问，「陛下会不会觉得我们这些妃
…。。