大不敬者，当处弃市之刑！
弃市者，乃斩首于闹市也！
这是刘辩首次于公众场合下为维护自身威严而处置臣子，所以韩馥和胡毋班必须死！
唯有用鲜血和死亡，才能唤醒这些士人对于皇权的敬畏之心！
他家那位昏君和孝桓皇帝的手段还是略显粗糙了些，无论是对付谁，拉一批再打一批，这是通用的招式。
虽不敢说一招鲜吃遍天，但对付士人却是效果拔群。
只不过他们打拉的对象错了，不该是拉宦官外戚打士人，而是该拉一批士人打另一批士人。
外部的敌人只会引起原本分裂派系团结一致，而内部之间的倾轧反而是最为残酷且高效的，只有他们自己才知道如何收拾自己。
而后再选出一部分士人，将之转化为外戚，令他们去打原来打压另一批士人的士人，相互制衡争斗，这也正是如今刘辩在做的事情。
哪有连着将今古文两个学派一起收拾的呢？
今文学派他拉一批，古文学派也拉拢着，谁还会指责他滥杀无辜？
“入关之后自有大儒为我辨经”并非妄言，瞧，崔烈便是一个典例。
即便没有崔烈，除了需要避嫌的卢植外，服虔、马日磾、濮阳闿以及尚未归朝的蔡邕，仍在家乡教学治经的郑玄等海内名士，都会是他最好的嘴替。
他们不会允许这样一位扶持古文学派的慧眼识珠的贤太子，被任何虫豸宣扬成暴君和昏君的！
这么贤明的太子，就因为杀了你们几个今文学派的士人，就被你们冠以“桀纣之君”的恶名？
还有王法吗？
还有法律吗？
而且这样一位贤太子只处置其本人，却不牵连其宗族，当真是仁德之君！
此时，崔烈正弓着身子，满脸期待地等候着太子将判刑的权力交付于他，由他将最后的工作收尾，获得这份全须全尾的功劳。
想到这里，崔烈的双手也不自觉地搓动着，仿佛已经看见为太子屡次立下功劳的自己成为当朝三公的未来。
然而恰在此刻，刘焉忽然起身离席，趋步行至嘉德殿中央，向太子俯身行礼道：“启禀殿下，臣太常刘焉有奏。”
刘辩方欲开口，不免侧目看向刘焉，眼中闪过一丝疑惑。
虽然他不知刘焉有什么意图，但此刻韩馥与胡毋班的处置已然无人能动摇，遂微微抬手，神色淡然道：“准。”
刘焉缓缓直起
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