西方文学的技法。
为首的是一个来自湘南姓胡的中年男作家，这次是被提名了。
其他两位则是一个跟着杂志社来凑热闹的年轻编辑，姓厉。
一个是来自广东的作家，个子瘦小皮肤黑，姓白。
“王蒙老师的意识流有些太深奥了，读着像是在猜谜。”
厉编辑感慨道。
“是啊，意识流这玩意儿听着太复杂了，还是写伤痕文学去吧，只不过伤痕文学业渐渐有点过时了啊，我投的好多杂志社要么是不收了，要么是要求太高了。”
白作家叹息一声，他反正是不会写什么意识流，只会写写伤痕文学，做好情绪共鸣，渲染嗡嗡嗡那个年代的悲惨，赚点稿费勉强过日子。
“听起来复杂其实不然，总的来说只是一种现代主义文学叙事的技巧，为剧情和人物情感服务，大可不用这么神话。”
程开颜闻言摇了摇头，随口解释一句。
伤痕文学的确红极一时，但很快就被替代，某种意义上来讲伤痕文学是在放大、消费人们对那个时代的集体情绪。
消耗完了，这一类文学也就死了。
所以即便是纯文学作家，也要有把握市场的眼光。
“哦？”
三人听见这话，这才发现身旁忽然多了一个穿着藏青色中山装，一身书卷气的青年。
“小同志你也是参加颁奖典礼的作家？”
湘南作家是个四十多岁的中年男人，眼神很锐利，礼貌问道。
“算是吧。”
程开颜笑了笑。
“什么叫算是啊？你这小子该不会混进来的吧……”
白作家扶了扶头顶的红星帽，不禁嗤笑一声。
“这不是重点，小同志听起来对意识流有些见解？”
湘南作家摆摆手插话，语气敦厚温和，将小作家有些尖锐的语气消弭。
虽然他平时见多了喜欢附庸文雅，写了点东西就自称是作家的年轻人，但也没有什么恶感。
谁不是文学爱好者过来的。
“刚才三位同志说湛容老师的自然和王蒙老师的复杂晦涩。
我们其实可以这样理解：王蒙老师的作品其实是实验性质的，带着浓重的西方色彩，他在意识流流动的过程中融入了更多一般人难以理解的哲思。
而湛容老师的《人到中年》，则有种将西方叙述技巧本土化的味道，更有自己擅长的东西。
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