体，在那些存在也不存在的、过去和未来的水泥、泥土、空气、树干上，甚至在荒野里跑动的肉体或者飞鸟的眼睛上刻下痕迹。
那个数字，就将大井贤人——
将这条时间长河里的溪流，将那象征着大井贤人的它的分支，如同绕指柔一般，沿着那个竖着的“1”、横着的“一”，沿着那个扭曲的时钟上的任何一个刻度，通过划出的某种痕迹交织与纠缠。
阿笠博士就将那堵最后确定下来的墙的图片调用出来，让【循环计算机】统计所有可能象征的数字。
现在他越发觉得，大井贤人并非是在穿梭时间了。
他那些粗糙的行为，就让阿笠博士想起来联盟在最开始利用【循环】的方法。
他觉得他更像在向整个宇宙嵌入那些信息，增加那些信息，而且方式笨拙且低效——
如果是阿笠博士自己的话，那些不自然的细节绝不会向任何外界表露，哪怕是过去和未来的外界。
“简直就像小儿持金过市一样，他不知道自己这些行为真正的含义。”
这让阿笠博士再次确认了这方法的来源，并非是大井贤人自己的发明。
“那接下来关键的问题，就是他到底添加了哪些历史了。”
阿笠博士继续查看那些细节。
他想要知道，在难以辨别的痕迹里，大井贤人到底度过了多少个第一天。
“第一天，第一个第一天，第三十个第一天，第……”
而这次，即便是【循环计算机】也只能给出大概的答案了——
因为那些数字重叠在一起。
就像真理亚或者佐藤说的那样，它们像是层层叠加的油彩相互覆盖，涂绘出一种非线性的图像结构。
例如，当两个三旋转的重叠时，它看起更像是一个数字八。
大井贤人无疑用过许多种方式表示这些数字，那些数字都是由一到七，显然，这是代表一周里的七天。
那些表示“周一”的痕迹，则密密麻麻地盘旋成钟表状的轨迹，被大井贤人反复被描摹、擦除、再度描摹。
而其中表示周六和周日的数字少的可怜。
越是靠后的时间，那些数字就越少。
和那些密密麻麻的数字“一”相比，周六和周日——阿笠博士绝不会出现误认，它们只出现了一次。
但是，探究这种非线性时间线下的“未来”，无疑是一种极为危险的举动。
阿笠博士
…。。