至，各地男女也不曾死绝。今在大司马治下，生民远胜以往。若还不能活命，绝非大司马之过，乃系天命。”
稍稍劝慰、开解赵基一番，赵岐就拿木勺吃粥，心平气和，享受着现在的美食。
赵基情绪也好转一些，轵关陉这条路并不好走，尤其是大量民众混在军中一起迁徙时，时时刻刻路边都有虚弱累死的男女老少。
虽然有口粮供给，可这些人太过于虚弱，又不敢停留。
生怕跟不上军队，然后断绝补给，或被周围山民掳掠。
绝大多数灾民都是强撑着那口气跟随移动，活活累死。
赵基能看到的事情，赵岐也能看到。
这些跟随赵基迁徙的民众，比起其他迁徙的民众来说，已经幸运太多了。
各地黄巾军也是男女合编，十几万、几十万迁徙，过着朝不保夕，还要被军事打击、歼灭的生活。
黑山军也是如此，基本上都是张角三兄弟败亡后，皇甫嵩以车骑将军、冀州牧军管河北期间逼到太行诸山谷开荒求生而来。
当年百万黑山军，现在已没了大半。
此外董卓迁都，河雒百姓没有一点准备，那么冷的气候里，军队焚烧他们位于都城、郊外的地产，如似钱窝的田产、庄园废弃。
浮财被军队劫掠，甚至粮食、妻妾都难以保全，以一种妻离子散，惶惶不可终日的状态麻木迁徙。
从雒都到长安这一千里路上，如今再走一趟，就能看到路边前后相连的白骨。
然后就是三辅灾民，活着通过武关道抵达南阳的灾民就有十余万户；还有三辅灾民竟然跑到徐州去，聚集彭城附近，被曹操顺手屠戮。
刘焉割据益州，让张修、张鲁搅乱汉中，并焚毁栈道。
这样的情况下，依旧有大量的三辅灾民翻山越岭迁入汉中，很多人更加深入，迁到了蜀中、巴中，成为了东州兵一部分。
与上述这些灾民比起来，跟随赵基迁徙的这六七万户百姓，已经很幸运了。
随行的军队不会侵害他们，还能让他们扶车而行，每日给予口粮。
哪怕死在路边，殿后的赵云也会收敛、安葬他们，不至于曝尸荒野，为鸟兽所食。
因此，赵岐这一路上哪怕见多了生离死别，依旧毫无一点负面情绪。
已经做的够好了，反正他是找不到可以攻讦、指责的缺点。
所以赵岐将赵基现在的情绪归类于年轻人特有的热忱，这种事情过
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